Viagem tribal maia mexicano de Boho da arte de

Contacte o desenhista para o auxílio com personalização ou encomendas especiais. O estado de Oaxaca em México do sul têm uma tradição notável de matérias têxteis finamente crafted, particular o bordado handmade e os bens tecidos que utilizam freqüentemente um tear do backstrap. Oaxaca é home a diversos grupos diferentes de povos nativos, cada qual tem uma tradição distintiva de matéria têxtil. As fibras de Oaxacan podem ser mão girada do algodão ou da seda localmente cultivada. As fontes tradicionais da tintura incluem o pansa do purpura entre as pessoas de Huave, de Chontal, e de Mixtec. O Chontal e o Mazatec igualmente utilizam a cochonilha para alcançar tons vermelhos brilhantes. De acordo com Alejandro de Ávila B., diretor fundando do jardim de Ethnobotanical em Oaxaca, a diversidade biológica da região rende a grande variedade de México de fibras e de tinturas, e "a sofisticação técnica das matérias têxteis de Oaxaca unparalelled no país." Os artigos tradicionais da roupa entre os povos de Oaxaca incluem o huipil, uma blusa das mulheres construída de diversos painéis; o ceñidor, um tipo de faixa entre o Mazatec; e o paño, uma coberta principal de Chinantec. As matérias têxteis Handcrafted de Oaxacan empregam o plainweave, padrões de brocado, weave da gaze. A matéria têxtil mexicana Irmbard perito Weitlaner Johnson associa tradições espirituais do pre-Cristão com a presença de borboletas em motivos de matéria têxtil de Mazatec. "A este dia o Mazatecs identifica a borboleta como a alma que sae do corpo. Acreditam que as almas dos falecidos têm a permissão vir uma vez por ano a este mundo em todo o dia de santos e no dia do morto para visitar sua família. Este é o período em que as borboletas são as mais abundantes na área e o Mazatecs a considera um pecado as matar." Os motivos regionais sem significado espiritual específico, ou para qual disputou interpretações existem, incluem uma classe de fricção pisada conhecida como o xicalcoliuhqui, que os meios "torceram o ornamento para decorar cabaças" na língua do Nahuatl; e o ilhuitl espiral dobro, cujo o nome traduz como da "o dia festa." A tradição Pre-Colonial associa a cor com os quatro sentidos cardinais: amarele com do leste, o vermelho com norte, o azul e o verde com oeste, e branco com sul. Um outro motivo compartilhado entre os povos nativos da região é um ornamento retangular abaixo do decote do huipil. Nenhum simbolismo específico é sabido, mas é um tema freqüente em códices pre-coloniais e em matérias têxteis históricas da sobrevivência que permaneça no uso popular. Tradicional, as mulheres de Oaxacan envolvem um faja vermelho (uma faixa tecida) em torno de suas cinturas como uma proteção do mau. [cortesia Wikipedia] a deusa Precolumbian latino-americano colorida alegre colorida étnica boémia tribal maia asteca mexicana Quetzalcoatl do Maya de Zapotec Mixtec Huave Chontal Mazatec Olmec Toltec da "arte popular" de Huichol Oaxacan México Boho Oaxaca "emplumou-se a tendência Pre-Colonial Handwoven de tecelagem bordada do impressão do teste padrão do design do estilo do camponês de Latina Huipil Faja Ceñidor Paño New mexico Santa Fé Taos do Latino do Naif da vila dos artesanatos do artesanato do Beadwork de matérias têxteis de matéria têxtil da América Latina do nativo americano da serpente" bordado ocidental do sudoeste nativo que tende o preto azul vermelho do limão do rosa quente de Fuschia do amarelo feliz brilhante ensolarado alegre colorido global bem viajado na moda do ouro verde da cor das cores preliminares do solenóide "Brillo del Solenóide" de Sun do viajante do viagem