Rainha Mãe Idia - Máscara de Ivory Edo no Red Velv

Apresentando a coleção de Artes Étnicas - África do C.7 Design Studio, mostrando pinturas digitais meticulosas de várias peças históricas e de artes étnicas da guerra moderna pertencentes a povos indígenas e tribos de todo o continente africano. Aqui você encontrará impressões de arte e outros produtos enquadrados e embrulhados/esticados de canvas, apresentando a Rainha-Mãe Ídia do século 16 - Máscara do Pêssego do Marfim - Nigéria - Povos do Edo - Tribunal de Benim no Veludo Vermelho. Esta máscara em particular faz parte da Coleção Memorial Michael C. Rockefeller, Presente de Nelson A. Rockefeller, 1972. Entre as obras-primas mais comemoradas da arte africana, esse pendente é, ao mesmo tempo, objeto de prestígio vestido pelo rei em cerimônias e o retrato de uma importante figura histórica na corte de Benin. A preciosidade do material e o refinamento da escultura indicam que ele foi criado pela exclusiva guilda de cárteres de marfim reais do rei. Enquadrada por uma elegante colarinho de trabalho aberto e do tipo tiara, esta semelhança de uma mulher real Edo é de fato um retrato da Ídia, mãe e conselheira próxima de um dos maiores líderes do Benim, Esigie, que governou no início do século XVI. Esigie honrou a Idia por ajudar a garantir sua reivindicação ao trono e ao sábio advogado que ela lhe deu ao longo do seu reinado. Como consequência do papel de Idia, o título de rainha-mãe (Iyoba) foi introduzido na corte Benim, conferindo à mãe do oba (rei) a mesma autoridade que aos chefes das cidades mais velho. Os motivos miniatura dos rostos portugueses representados ao longo da cimeira fazem referência à extraordinária riqueza gerada no reino benin no século XVI através do comércio com os portugueses. Desde que os portugueses chegaram ao mar, geraram riqueza local e têm pele branca, foram imediatamente ligados a Olokun, deus do mar, associado à cor branca. Além disso, Olokun está ligado à pureza, ao mundo do morto e à fertilidade. O marisco, que se alterna com os rostos portugueses, é um dos principais símbolos do rei Benim. Está associada às qualidades de agressividade e de eliminação devido à feroz ferroada elétrica e à sua capacidade de sobreviver na água e em terra. O verso desse trabalho sugere que era tanto um pingente quanto um recipiente, possivelmente contendo medicamentos para proteger o rei enquanto vestia em cerimônias. Dada a escala deste artefato e a inclusão de telas de suspensão acima e abaixo das orelhas, parece provável que tenha sido vestido suspenso como um peitoral. Práticas rituais recentes, no entanto, sugerem que obras relacionadas podem, em alternativa, ter sido vestidas na cintura do rei.