Radha-Krishna Poster

Radha-Krishna Thangka pintou 2011 por ariya (aproximadamente 480 horas) em Bhaktapur/Nepal. Krishna é literalmente uma figura central do hinduísmo e é facilmente reconhecida por suas representações. Embora sua cor de pele possa ser representada como preta ou escura em algumas representações, em outras imagens ele é mostrado normalmente com pele azul. Muitas vezes ele aparece vestindo uma coroa amarela dhoti de seda e uma coroa de penas de pavão, quando criança, ou quando jovem, numa pose relaxada característica, tocando flauta de bansuri (bambu). Nessa forma, costuma ficar com uma perna torta em frente à outra e ergue a flauta para seus lábios, conhecidos como Tribhangi Mudra, e é acompanhado por vacas, enfatizando sua posição de pastor divino, Govinda, ou pela gopis (serrarias). Krishna aparece em muitas formas. Quando está junto com Radha, é considerado senhor supremo sob o nome de Radha-Krishna. Assim, Radha-Krishna são os aspectos masculinos e femininos de Deus. Conhecidos como o Casal divino, juntos eles são a manifestação cheio de Deus. Radha-Krishna e Rasa Lila As histórias de sua peça com a gópia de Vrindavan, em especial Radha (filha de Vrishbhanu, uma das residentes originais de Vrindavan) se tornaram conhecidas como a rasa lila - a dança do amor divino. O tópico do caso do amor espiritual entre o divino Krishna e seu devoto Radha, tornou-se um tema celebrado por toda a Índia desde o século 12. A rasa lila aconteceu uma noite quando a gopis de Vrindavan, ao ouvir o som da flauta de Krishna, se afundou de suas famílias e famílias para a floresta para dançar com Krishna ao longo da noite, que Krishna se esticou sobrenaturalmente ao longo de uma Noite de Brahma, uma unidade hindu de aproximadamente 4,32 bilhões de anos. Nas tradições de Krishna Bhakti, a rasa-lila é considerada uma das maiores e mais esotéricas passagens de Krishna. Nestas tradições, o amor romântico entre seres humanos no mundo material é visto como apenas um reflexo diminuto e ilusório do amor espiritual original e exático da alma por Krishna, Deus, no mundo espiritual. Acredita-se também que Radha não seja apenas uma donzela de cabra, mas a origem de toda a gopia, ou personalidades divinas que participaram da dança da rasa. Radha, que é a suprema amada de Krishna, é reconhecida como a Deusa Suprema, pois diz-se que controla Krishna com seu amor. Acredita-se que Krishna encanta o mundo, mas Radha "encanta até Ele. Portanto, ela é a deusa suprema de todos. Radha Krishna". Ainda assim, trata-se de uma relação complexa, pois o devoto é o "mesmo e, no entanto, diferente" do Senhor, e por isso mesmo na alegria da união há a dor da separação. Na verdade, a mais alta forma de devoção, segundo Yamunacarya, vem não em união, mas depois da união, no "medo de uma nova separação"...