Quebra-cabeça Cristo Risen, Leão de Judah (VVP 08)

Celebre a Páscoa com nosso lindo quebra-cabeça em cores primavera vibrantes e um estilo religioso tradicional! A composição consiste em três cenas sobrepostas. Lendo da esquerda para a direita, vemos: 1) A tumba selada com sua gravata ininterrupta: O túmulo está sendo procurado por dois soldados romanos encarregados de guarda-lo. Ao fundo, em Golgotha ficam as três cruzes agora vazias. 2) Cristo de elevação: Mesmo à direita do centro, o Senhor sobe descalço e coberto de um brinco branco com realces amarelos e um forro cor-de-rosa. Na mão esquerda, ele segura um "Faixa de Ressurreição". Normalmente, esses banners são suspensos de um padrão ou de uma cruz alta e fina e apresentam uma cruz vermelha em um campo branco. Aqui, no entanto, a cruz é mais rosa-escuro do que o habitual creme vermelho-vivo em sintonia com a paleta do impressão. Cristo levanta sua outra mão, sua direita, em benção com três dedos — o polegar e os dois primeiros dígitos — apontando para o céu e dois dedos dobrados para baixo. Os três dedos apontando para cima são uma referência óbvia à Trinidade. as duas apontando para baixo, uma referência menos óbvia à dupla natureza do Cristo — humana e divina. Aos pés do Cristo, o Mau na aparência de um cobra escorrega na derrota. E, 3) Jerusalém: Ao fundo, o sol nasce sobre a cidade de Jerusalém. Esta cena dentro da cena é uma peça visual de palavras: Cristo é "O Filho [de Deus que] se levanta". Que a cidade está quadrada em forma e situada entre vias navegáveis sugere que é na verdade a "Nova" Jerusalém, a capital do reino messiânico, o Corpo de Cristos, a Igreja, o Céu na Terra. Toda a composição é enquadrada num oval de leito cercado de crocodilos amarelos e violetas entados por rolos contra um fundo rico de arbustos. O croco é uma flor de primavera que dá alegria e alegria. + O texto dos deslocamentos que acompanha a composição diz: "Ecce vicit Leo de Tribu Juda, radix David!", isto é, "Contemple o leão da tribo de Juda, a raiz de David, conquistou!" [Revelação 5:5] com um "Aleluia!" adicionado. Esta citação é rica em associações. Na teologia cristã, Jesus Cristo é o Leão de Judah, traçando sua linhagem humana de volta através de David, o Rei, até aquela Tribo de Israel. Além disso, a ligação do Leão com a Ressurreição vem da literatura medieval. De acordo com histórias circuladas na Idade Média, um filhote de leão foi criado pelo pai no terceiro dia após seu nascimento em um paralelo óbvio aos Evangelhos. A imagem de devoção belga reproduzida aqui data do final do século XIX, NeoGothic Revival, um movimento em arte e arquitetura eclesiásticas que se inspirou na Idade Média. Ainda hoje, a associação de Jesus com o leão, com sacrifício, e com ressurreição vive na cultura popular através do caráter Cristo de Aslan nos escritos de C.S. Lewis e os filmes baseados em seus livros. + Image Credit (VVP 08): Imagem antiga em cromoliografia chamada Ecce vicit Leo de Tribu Juda, radix David. Aleluia! [Contemple o leão da tribo de Juda [h], a raiz de David, conquistou. Aleluia!] originalmente publicada por K[arel] v[an] d[e] Vyvere-Petyt, Bruges, Bélgica, final do século XIX, da coleção privada de efeméries religiosas do designer.