Pôster Cartaz de Radha-Krishna

Thangka de Radha-Krishna pintado em 2011 por ariya (aproximadamente 480 horas) em Bhaktapur/Nepal. Krishna literalmente "escuro, preto, azul-escuro" é uma figura central do Hinduísmo e é facilmente reconhecido por suas representações. Embora a cor de sua pele possa ser representada como preta ou escura em algumas representações, em outras imagens ele geralmente é mostrado com a pele azul. Ele é frequentemente mostrado vestindo um dhoti de seda amarelo e uma coroa de penas de pavão, como um menino, ou como um jovem em uma pose relaxada característica, tocando a flauta bansuri (bambu). Nesta forma, ele geralmente fica com uma perna dobrada na frente da outra e levanta a flauta aos lábios, conhecida como Tribhangi Mudra, e é acompanhado por vacas, enfatizando sua posição como o pastor divino, Govinda, ou pelas gopis (leitadeiras). Krishna aparece em muitas formas. Quando ele está junto com Radha, ele é considerado o senhor supremo sob o nome de Radha-Krishna. Assim, Radha-Krishna são os aspectos masculino e feminino de Deus. Conhecidos como o Casal Divino, juntos eles são a manifestação plena de Deus. Radha-Krishna e a Rasa Lila As histórias de seu jogo com as gopis de Vrindavan, especialmente Radha (filha de Vrishbhanu, um dos residentes originais de Vrindavan) se tornaram conhecidas como a rasa lila – a Dança do Amor Divino. O tema do caso de amor espiritual entre o divino Krishna e sua devota Radha se tornou um tema celebrado em toda a Índia desde o século XII. A rasa lila ocorreu uma noite quando as gopis de Vrindavan, ao ouvir o som da flauta de Krishna, fugiram de suas casas e famílias para a floresta para dançar com Krishna durante toda a noite, que Krishna estendeu sobrenaturalmente ao comprimento de uma Noite de Brahma, uma unidade de tempo hindu que dura aproximadamente 4,32 bilhões de anos. Nas tradições Bhakti de Krishna, a rasa-lila é considerada uma das mais altas e mais esotéricas das passagens de Krishna. Nessas tradições, o amor romântico entre seres humanos no mundo material é visto como apenas uma reflexão diminuída e ilusória do amor espiritual original e extático da alma por Krishna, Deus, no mundo espiritual. Acredita-se também que Radha não é apenas uma pastora, mas é a origem de todas as gopis, ou personalidades divinas que participaram da dança rasa. Radha, que é a amada suprema de Krishna, é reconhecida como a Deusa Suprema, pois se diz que ela controla Krishna com Seu amor. Acredita-se que Krishna encanta o mundo, mas Radha "encanta até Ele. Portanto, Ela é a deusa suprema de todos. Radha Krishna". Ainda assim, essa é uma relação complexa, pois o devoto é 'o mesmo que e ainda diferente do' Senhor, e assim, mesmo na alegria da união, há a dor da separação. De fato, a forma mais alta de devoção, de acordo com Yamunacarya, não vem na união, mas após a união, no 'medo de nova separação'...