Poster Cartaz de Esboço de Manjushri

Sobre Esboços: A representação de várias divindades em Thangkas é regulamentada por regras precisas de composição. Algumas dessas regras de composição são expressas visualmente por meio de diagramas de proporção e esboços de divindades. Os esboços demonstram, por exemplo, vários esquemas de composição de thangkas: a postura das divindades, os gestos que as divindades fazem com as mãos (mudras), os objetos simbólicos que suas mãos seguram, etc. Essas regras de composição são atemporais, pois foram transmitidas de mestre para aluno por gerações sucessivas. Os desenhos originais a lápis criados por ariya foram editados no Photoshop. Manjushri é retratado como um bodhisattva masculino associado à sabedoria transcendente no Budismo. O nome sânscrito pode ser traduzido como Glória Suave. Ele está brandindo uma espada flamejante em sua mão direita, representando a realização da sabedoria transcendente que corta a ignorância e a dualidade. A escritura sustentada pelo lótus segurado em sua mão esquerda é um sūtra de Prajñāpāramitā, representando sua conquista da realização final a partir do florescimento da sabedoria. Mañjuśrī é frequentemente retratado montado em um leão azul ou sentado na pele de um leão. Isso representa o uso da sabedoria para domar a mente, que é comparada a montar ou subjugar um leão feroz. No Budismo Tibetano, Manjushri às vezes é retratado em uma trindade com Avalokiteshvara (Tib. Chenrazig) e Vajrapani (Tib. Channa Dorje). No Nepal, lendas dizem que o vale de Catmandu era uma vez um lago. Acredita-se que Mañjuśrī viu uma flor de lótus no centro do lago e cortou uma garganta para permitir que o lago drenasse. O local onde a flor de lótus se estabeleceu se tornou o famoso Stupa de Swayambunath e o vale assim se tornou habitável.