Moletom Símbolo oficial da heráldica da brasão de Guam

Historicamente, foram usados por cavaleiros para identificá-los independentemente dos soldados inimigos. Em Europa continental, os commoners podiam adotar os braços do burgher. Ao contrário dos selos e dos emblemas, as brasões têm uma descrição formal que seja expressada como um blazon. No século XXI, as brasões são ainda dentro uso por uma variedade de instituições e indivíduos (por exemplo diversas universidades têm directrizes em como suas brasões podem ser usadas e protegido seu uso). A arte do projeto, os braços de indicação, de descrição e de gravação é chamada heráldica. O uso das brasões por países, por estados, por províncias, por cidades e por vilas é chamado heráldica cívica. Nas tradições heráldicas de Inglaterra e de Scotland um indivíduo, preferencialmente do que uma família, teve uma brasão. Naquelas tradições as brasões são propriedade legal transmitida do pai ao filho; as esposas e as filhas poderiam igualmente carregar os braços alterados para indicar sua relação ao suporte atual dos braços. Os braços de Undifferenced são usados somente por uma pessoa a um momento determinado. Outros descendentes do portador original poderiam carregar os braços ancestrais somente com alguma diferença: geralmente uma mudança da cor ou a adição de uma carga de distinção. Uma tal carga é a etiqueta, que no uso britânico (fora da família real) está agora sempre a marca de um herdeiro natural. Devido a sua importância na identificação, particular nos selos em documentos jurídicos, o uso dos braços foi regulado restrita; os poucos países continuam neste hoje. Isto foi realizado por arautos e o estudo das brasões é chamado conseqüentemente "heráldica". Algumas outras tradições (por exemplo, heráldica polonesa) são menos restritivas - permitindo, por exemplo, todos os membros de uma casa dynastic ou família usar os mesmos braços, embora uns ou vários elementos possam ser reservados à cabeça da casa. A tempo, o uso da brasão espalhado das entidades militares aos institutos educacionais, e outros estabelecimentos. De acordo com um artigo do instituto do design, "o logotipo moderno e a libré incorporada evoluíram do uniforme padrão e militar da batalha de épocas medievais". Em seu livro, a cultura visual da violência no final da Idade Média, Valentin Groebner discute que as imagens compor em brasões em muitos casos estão projetadas transportar um sentimento do poder e da força, frequentemente em termos militares. A Helen Stuart autor discute que alguma brasão era um formulário do logotipo incorporado. Os museus na brasão medieval igualmente indicam que como os emblemas eles podem ser vistos como precursores aos logotipos incorporados da sociedade moderna, usado para a formação da identidade do grupo. O grande selo americano é dito frequentemente ser a brasão dos Estados Unidos. O blazon ("Paleways de 13 partes, argento e de gules; um chefe, um azure") são intencionalmente impróprios preservar o número simbólico 13. A maioria de estados americanos têm geralmente os selos, que enchem o papel de uma brasão. Contudo, o estado de Vermont (fundado como a república independente de Vermont) segue a convenção americana de atribuir o uso de um selo para autenticar originais de estado oficiais e igualmente tem sua própria brasão separada. Muitos fraternidades e círculos estudanteis femininos sociais americanos, especialmente organizações da faculdade, brasões do uso em seu simbolismo. Estes braços variam extensamente em seu nível de aderência à tradição heráldica européia. As organizações formaram fora dos Estados Unidos com sociedade dos E.U. igualmente podem ter uma brasão. As dioceses católicos romano e as catedrais têm uma brasão. Note que não todas as insígnias pessoais ou incorporadas são heráldicas, embora podem compartilhar de muitas características. Por exemplo, as bandeiras são usadas para identificar navios (onde são chamadas bandeiras), embaixadas e tais, e usam as mesmas cores e o design encontrou na heráldica, mas não é considerado geralmente ser heráldico. Um país pode ter uma bandeira nacional e uma brasão nacional, e os dois não podem idêntico. Por exemplo, a bandeira de Scotland (a cruz de St Andrew) tem um saltire branco em um campo azul, mas os braços reais de Scotland tem um leão vermelho dentro de um tressure dobro em um campo do ouro (ou). O vaticano tem sua própria brasão. Porque o papado não é hereditário, seus ocupante indicam seus braços pessoais combinados com os aqueles de seu escritório. Alguns papas vieram das famílias (nobres) armigerous; outro adotaram brasões durante sua carreira na igreja. Os últimos aludem tipicamente a seu ideal da vida, ou aos programas pontificais específicos. [11] Um exemplo conhecido e extensamente indicado era recentemente a brasão de Papa João Paulo II. Sua seleção de uma grande letra M (para Mary) em sua brasão foi pretendida expressar a mensagem de sua devoção mariana forte. Dioceses católicos romano são atribuídas igualmente uma brasão. Uma basílica, ou a igreja papal igualmente obtêm uma brasão, que seja indicada geralmente na construção. Estes podem ser usados nos países que de outra maneira não usam dispositivos heráldicos. Em Scotland, o rei do senhor Lyon dos braços tem a jurisdição criminosa para reforçar as leis dos braços. Em Inglaterra, em Irlanda do Norte e em Wales o uso dos braços é uma matéria dos direitos civis e regulada da faculdade dos braços. Na referência a uma disputa sobre o exercício da autoridade sobre os oficiais dos braços, Arthur Annesley, ø conde de Anglesey, senhor selo ao corrente, declarou o 16 de junho de 1673 que os poderes do marechal de conde eram "pedir, julgar, e determinar todas as matérias que tocam nos braços, nas bandeiras da nobreza, na honra, e na cavalaria; para fazer leis, ordenações, e estatutos para o bom governo dos oficiais dos braços; para nomear oficiais para encher vagas na faculdade dos braços; para punir e corrigir oficiais dos braços para o mau comportamento na execução de seus lugares". Declarou-se mais que nenhuma patente dos braços ou das todas as bandeiras da nobreza deve ser concedida e nenhuma aumento, alteração, ou adição deve ser feita aos braços sem o acordo do marechal de conde. Hoje, o termo "brasão" é aplicado freqüentemente em duas maneiras diferentes. Em alguns usos, pode indicar uma realização completa dos braços ou a realização heráldica, que inclui uma variedade de elementos - geralmente uma crista que se senta sobre um capacete, próprio se sentando em um protetor; outros elementos comuns incluem os suportes que sustentam o protetor e uma divisa (abaixo em Inglaterra, acima em Scotland). Algumas pessoas usam errada a "brasão" ou os "braços" para referir ao escudo (isto é, o protetor próprio), ou um de diverso design que pode ser combinado em um protetor. (Nota que a crista é uma porção específica de uma realização heráldica e que a "crista dos braços" é um nome impróprio.) A "brasão" é decorada freqüentemente com um dispositivo - uma divisa, emblema, ou a outra marca usada para distinguir o portador de outro. Se uma divisa é uma parte da realização, tem às vezes alguma alusão punning ao nome de proprietário. Um dispositivo difere de um crachá ou um conhecimento primeiramente porque é uma distinção pessoal, e não um crachá carregado por membros da mesma casa sucessivamente. A heráldica é a profissão, o estudo, ou a arte dos braços de concepção, de concessão, e blazoning e do ruling em perguntas do grau ou do protocolo, como exercitado por um oficial dos braços. A heráldica vem do arauto Anglo-Normando, do *harja-waldaz composto germânico, do "comandante exército". A palavra, em seu sentido mais geral, abrange todas as matérias em relação aos deveres e às responsabilidades dos oficiais dos braços. A maioria, embora, a heráldica é a prática do projeto, indicando, descrevendo, e brasões e crachás de gravação. Historicamente, foi descrita vària como "a estenografia da história" e "a beira floral no jardim da história. "As origens da heráldica encontram-se na necessidade de distinguir participantes no combate quando suas caras foram escondidas por capacetes do ferro e do aço. Eventualmente um sistema de regras formal desenvolvidas em formulários sempre mais complexos da heráldica. O sistema de braços blazoning que é usado em países de língua inglesa hoje foi desenvolvido pelos oficiais dos braços na Idade Média. Isto inclui uma descrição estilizado do escudo (protetor), da crista, e, se do presente, dos suportes, das divisas, e das outras insígnias. Determinadas regras aplicam-se, como a regra de tintura, e uma compreensão completa destas regras é uma chave à arte da heráldica. As regras e a terminologia diferem de um país a outro, diversos estilos nacionais tinham-se tornado certamente para o fim da Idade Média, mas há alguns aspectos que transferem internacional. Embora a heráldica tem quase 900 anos velha, está ainda muita no uso. Muitas cidades e cidades em Europa e em todo o mundo ainda utilizam os braços. A heráldica pessoal, ambos protegidos legalmente e supor legal, continuou a ser usada em todo o mundo. As sociedades heráldicas existem para promover a educação e a compreensão sobre o assunto. Guam (en-us-Guam.ogg/ˈɡwɑːm/(ajuda·informação); Chamorro: Guåhån), é uma ilha no Oceano Pacífico ocidental e é um território organizado, não registado dos Estados Unidos. É um de cinco territórios dos E.U. com um governo civil estabelecido. [3] [4] o capital da ilha é Hagåtña (anteriormente Agana). Guam é o maior e o mais southernmost dos Mariana Island. O Chamorros, os indígenas de Guam, povoou primeiramente a ilha aproximadamente 4.000 anos há. [5] A ilha tem uma longa história do colonialismo europeu começar o 6 de março de 1521 com a chegada de Fernão de Magalhães e outra vez em 1668, quando a primeira colônia espanhola foi estabelecida depois da chegada dos colonos que incluem o padre San Vitores, um missionário católico. A ilha foi controlada pela espanha até 1898, quando foi rendida aos Estados Unidos como parte do Tratado de Paris que segue a guerra americana espanhola. Como a ilha a maior em Micronesia e a única ilha Americano-guardarada na região antes da segunda guerra mundial, Guam foi capturado em o japonês o 8 de dezembro de 1941, horas após o bombardeio do Pearl Harbor, e ocupado para dois e uma metade dos anos. Durante a ocupação, as pessoas de Guam sofreram as atrocidades terríveis, incluindo a tortura, decapitações, e violação, e foram forçadas para adotar a cultura japonesa, incluindo a mudança do nome da ilha a Omiya Jima ou grande ilha do santuário. Guam era sujeito à luta feroz quando as tropas americanas recapturaram a ilha o 21 de julho de 1944, uma data comemorada cada ano como o dia da libertação, em uma celebração que durasse todo o mês. A economia de Guam é apoiada hoje por sua indústria do número um, o turismo, que é compreendido primeiramente dos visitantes de Japão. A fonte de ingressos segundo maior de Guam é os Estados Unidos militares. Os Estados Unidos tomaram o controle da ilha na guerra 1898 Espanhol-Americana, como parte do Tratado de Paris. Guam veio servir como uma estação para os navios americanos que viajam a e das Filipinas, quando os Northern Mariana Islands passaram a Alemanha, e então de Japão. [6] Durante a segunda guerra mundial, Guam foi atacado, e invadido, pelas forças armadas de Japão o 8 de dezembro de 1941. Antecipando o ataque, o marinho teve todos os dependentes militares transportados longe da ilha, mas não informou o Chamorros nativo do bombardeio possível. Os Northern Mariana Islands tinham-se transformado um protectorado japonês antes da guerra. Era o Chamorros dos Marianas do norte que foram trazidos a Guam servir como intérpretes e em outras capacidades para a força japonesa de ocupação. O Guamês Chamorros foi tratado como um inimigo ocupado pelas forças armadas japonesas. Após a guerra, isto causaria o ressentimento entre o Chamorros guamês e o Chamorros dos Marianas do norte. O Chamorros de Guam acreditou que seus irmãos do norte devem ter sido compassivo para eles, visto que sendo ocupado por mais de 30 anos, o norte Mariana Chamorros era leal a Japão. A ocupação japonesa de Guam durou por aproximadamente trinta e uns meses. Durante este período, os indígenas de Guam foram sujeitados a trabalho forçado, a separação da família, a encarceração, a execução, a campos de concentração e a prostituição forçada. Aproximadamente mil pessoas morreram durante a ocupação, de acordo com o testemunho do congresso em 2004. Os Estados Unidos retornaram e lutaram a batalha de Guam o 21 de julho de 1944, para recapturar a ilha da ocupação militar japonesa. A este dia, Guam permanece o único solo dos E.U. com uma população importante para ter sido ocupado por uma potência militar estrangeira, desde a guerra de 1812. Os Estados Unidos igualmente capturaram e ocuparam os Marianas do norte. Após a guerra, o ato orgânico de Guam de 1950, Guam estabelecido como um território organizado não registado dos Estados Unidos, desde que para a estrutura do governo civil da ilha, e concedido as pessoas a cidadania dos E.U. Contudo, a este dia, embora são cidadãos dos E.U., não são permitidas às pessoas de Guam votar para o presidente e seu representante do congresso é um membro sem direito a voto. Isto causou a disputa entre muitos Guameses, que sentem que estão tratados como cidadãos da terceira classe dos Estados Unidos.