Chaveiro Rua. Thomas Becket em Red Chasuble (K 34)

Nesta representação gloriosa, Rua Thomas Becket, Arcebispo de Cantuária, fica diante de um altar vestido para missa. O altar destina-se provavelmente a Ruas, sendo Benedict próximo do qual - não em que - foi assassinado em 29 de dezembro de 170. Trata-se de um retrato formal, ou seja, o tema parece colocado. Becket veste um casulo vermelho brilhante sobre um alb dalmático e branco azul-esverdeado. Por cima do castigo, ele veste seu pallium metropolitano — uma roupa simbólica de seu escritório como um arcebispo que preside uma província eclesiástica composta por várias dioceses. O pallium é ornamentado com 11 passas visíveis de patê cruza preferencialmentes do que os 5 passagens visíveis mais habituais. (Durante a Idade Média não havia uma regra definitiva que regulasse o número de cruzes utilizadas.) Thomas berra sua luva no canto do braço direito e carregar sua cruz arcaica na mão esquerda. Um golpe na testa, uma palma do martírio, e o castigo vermelho-sangue na cor litúrgica dos mártires aludem ao seu assassinato. Não há uma espada à vista - nem mesmo uma deitada no chão aos seus pés. Seu nome em latim (Thomas Cantuariensis, que é Thomas de Canterbury) flanqueia verticalmente sua figura no aqua e o fundo azul de safira. O todo está contido numa estrutura de design Celta. Há várias facetas interessantes nesta representação: 1) Para olhar para os nossos M 033 e P 005, nunca saberíamos que Becket estava na sua primeira 50 quando foi assassinado. Eles o retratam como jovem e sem barba. Essa imagem é muito mais apropriada para a idade: ele veste uma barba de cheio, e seus cabelos e barba são cinzas. Trata-se de um importante desvio em relação à iconografia anterior e bem estabelecida da Becket. 2) Enquanto Becket está vestido para missa, ele não está vestido para massas durante o Octave do Natal. O vermelho do seu castigo refere-se provavelmente ao seu próprio martírio e não ao do "Santo do dia" (então Rua. Troféus de Arles?). Independentemente disso, as vestimentas brancas ou douradas são normalmente vestidas durante a época litúrgica do Natal sobrepondo outras cores. 3) Além disso, no dia do seu martírio, Becket celebrava Vespers — não a missa — com seu clero e vestindo diferentes vestidos: Várias fontes gravam que Becket estava vestido em um foguete branco (um vestimento eclesiástico bem fechado com capas estreitas geralmente feitas de linho) e vestia uma capa e capuz sobre seus ombros (que soa preferencialmentes como a versão medieval de uma mozzetta ). Na Abadia de Dommartin, no Pas-de-Calais, em França, preserva-se um foguete de Becket, o único exemplo sobrevivente da Idade Média. E o Vaticano emprestou à Catedral de Canterbury o sangrento tunicado Becket teria vestido quando foi assassinado há cerca de 850 anos. Por fim: 4) No final do século XIX, quando esta imagem foi publicada originalmente, Becket havia sido retratado de várias formas segurando a coroa cortada da cabeça em suas mãos, com uma espada cortada medialmente no crânio, com várias feridas na cabeça e na testa, e mais especialmente com uma espada perfurando sua cabeça cortada de um lado para o outro. À medida que os retratos vão, as feridas de Becket aqui estão um pouco subestimadas, mas não ignoradas. Em conclusão, essa imagem parece ser um retrato formal não para qualquer momento específico — certamente não o dia de seu martírio — mas para todo o tempo. Thomas Becket é patrono do clero secular. banquete: 29 de dezembro + Crédito da Imagem (K 34): Detalhe de uma imagem antiga da Rua. Thomas de Canterbury do La vie des Santos de Henry Riancey: ilustração en ou et en couleurs, d'aprè s les manuscrits de tous les sicles par Kellerhoven (Paris: Bibliotecairie Bachelin-Deflorenne, [18] 74]), p. 405, da biblioteca privada do desenhador. Franz Kellerhoven (1814-1872), o cromolitógrafo, foi um padre-artista alemão que migrou para Paris e estabeleceu uma gráfica lá. Especializou-se em trabalhos de arte baseados em manuscritos medievais, mas fez litos de pinturas e obras arquitetônicas antigas também.