Cartão SS. Monica e Augustine em Ostia (SAU 047)

Hoje, chamaríamos-lhe uma "mãe de helicóptero". Rua. Monica (332-387) era incansável em suas fervorosas preces e súditos chios para que seu filho mais velho, Augustine, voltasse aos valores de sua criação cristã. Augustine viveu rápido e solto desde que foi para Cartago, à Escola Retórica, o equivalente romano da faculdade, aos 17 anos. Agora, no final dos seus 20 e início dos 30 anos, e ansioso por escapar da sua mãe irritante, Augustine disse-lhe um dia que ia para as docas para ver "um amigo". Em vez disso, ele se afastou... para Roma! Rua, Mônica seguiu. Mas, quando chegou a Roma, Augustine já partia para Milão para um emprego melhor: uma nomeação imperial como professora. Rua, Mônica seguiu. Em Milão, Augustine ficou sob a influência e se tornou amigo de sua Rua de arcebispo. Foi um ponto de viragem no desenvolvimento espiritual do futuro santo. O Senhor trabalha de maneiras misteriosas. Rua. Ambrose tornou-se Rua. Conselheira espiritual de Monica e figura cristã de Augustine. Mônica e seu filho se reconciliaram. Passaram seis meses harmoniosos numa mansão rural em Cassiciacum (moderna Cassago Brianza, na Lombardia), enquanto Augustine completava as suas instruções pré-batisticamente na Fé. E, em 386, com sua mãe, tão aliviada, na presença, Augustine (junto com seu filho Adeodatus e amigo Alypius) foi batizado na Igreja das Ruas. João Batista por Ruas. Ambrose. + Em suas Confissões (IX, 10), um relato franco de suas transgressões e conversões, Ruas. Augustine lembra como ele e sua mãe partiram para a África. Ao chegar a Ostia, porto de Roma, depois de uma viagem difícil, a dupla se alojou numa casa confortável. Um monge do século 14, Jordan de Quedlinburg, que escreveu uma vida de Rua. Augustine, resumiu a passagem e a sua experiência em quatro palavras escrevendo "col]loquebantur soli valde dulciter", ou seja, "falavam sozinhos juntos adoçadamente" da vida eterna dos Santos no céu. (A frase latina aparece no cromolitógrafo original, onde adicionamos os nomes dos santos.) + Nas Confissões, SS. Monica e Augustine estavam em uma janela que olhava para um jardim central interior de uma típica casa romana de peristlo. Nesta esplêndida imagem, eles são representados profundamente em conversação em uma varanda sobre o mar. Mônica está vestida de manto violeta com uma esmeralda verde sobre um manto rosa avermelhado. Ela veste um véu branco e sua cabeça está cercada por um halo no verde esmeralda com raios amarelo-esverdeados. Ela gesta animadamente com ambas as mãos levantadas no gesto retórico de suplicação ou súplica solene em relação ao seu filho. Rua. Augustine está anacronisticamente tonto e vestido com o hábito negro da sua ordem — o Augustiniano. Um galero negro do padre—um chapéu eclesiástico de baixo coroado e largo brilho—está no banco atrás dele. Ele não viveria a vida monástica nem se tornaria padre até depois de voltar para África (em c. 388 e 391, respectivamente). Focado em assuntos espirituais, Ruas: os olhos de Augustine são erguidos para o céu. A sua mão direita repousa no balustro e a sua esquerda é levantada no gesto retórico que apela ao silêncio. Ele é barbudo e sua cabeça está cercada por um halo, de cor rosa-avermelhada-escura, com raios em tom mais claro daquela cor. Pesados feixes de luz amarela suave brilham sobre as figuras das duas santos através de nuvens violetas da cinza em um céu azul aqua. Considerada como um todo, a cena telescópia a relação mãe-filho dos santos: Ruas. Os apelos de Monica a Augustine para que conserte seus modos (o passado); a conversa íntima sobre espiritualidade em Ostia (o presente) e Ruas. O compromisso de Augustine com a vida religiosa (o futuro). + Cinco dias depois, a Rua Mônica - o desejo do coração atingido, o trabalho terrestre terminou - contraiu febre. Ela morreu em Ostia após uma doença de nove dias. + Banquetes: 27 de agosto (Rua. Monica) e 28 de agosto (Rua. Augustine) + Crédito de Imagem (SAU 047): impressão antiquado de devoção em cromolithografia SS. Monica e Augustine intitulados Loquebantur soli valde dulciter ["Eles falavam sozinhos juntos doçamente"], originalmente publicados pela Socièté de Ruas. Augustin, Bruges, Bélgica, final do século XIX, da coleção particular de efemérsia religiosa do designer.