Cartão Postal Símbolo de Heráldica do Casaco Oficial Palestino

Historicamente, eles eram usados por cavaleiros para identificá-los além de soldados inimigos. Na Europa continental, os plebeus foram capazes de adotar armas mais fortes. Diferentemente das focas e dos emblemas, casacos de armas têm uma descrição formal que é expressa como um blazon. No século 21, casacos de armas continuam a ser utilizadas por diversas instituições e indivíduos (por exemplo, várias universidades têm diretrizes sobre como podem ser utilizados os seus casacos de armas e protegem a sua utilização). A arte de desenhar, exibir, descrever e gravar braços é chamada heráldica. O uso de casacos de armas por países, estados, províncias, cidades e vilas é chamado de heráldica cívica. Nas tradições heráldicas da Inglaterra e da Escócia, um indivíduo, preferencialmente que uma família, tinha um casaco de braços. Nessas tradições, casacos de armas são propriedade legal transmitida de pai para filho; esposas e filhas também poderiam carregar armas modificadas para indicar sua relação com o atual detentor das armas. Armas não diferenciadas são usadas apenas por uma pessoa em determinado momento. Outros descendentes do portador original só podiam carregar os braços ancestrais com alguma diferença: normalmente uma mudança de cor ou a adição de uma carga distintiva. Uma dessas acusações é o rótulo, que na utilização britânica (fora da família real) é hoje sempre a marca de um herdeiro aparente. Devido à sua importância na identificação, em particular na selagem de documentos legais, a utilização de armas foi estritamente regulamentada; poucos países continuam a fazê-lo hoje. Esta operação foi realizada por heróis, pelo que o estudo dos casacos de armas é chamado de heráldica. Algumas outras tradições (por exemplo, heráldica polonesa) são menos restritivas — permitindo, por exemplo, que todos os membros de uma casa ou família de dinásticos usem os mesmos braços, embora um ou mais elementos possam ser reservados ao chefe da casa. Com o tempo, o uso da casaco de armas se espalhou de entidades militares para institutos de educação e outros estabelecimentos. De acordo com um artigo do instituto de design, "O logotipo moderno e a vida corporativa evoluíram do padrão de batalha e do uniforme militar dos tempos medievais". Em seu livro, A Cultura Visual da Violência na Idade Média Tardia, Valentin Groebner argumenta que as imagens compostas em casacos de armas estão em muitas capas desenhadas para transmitir um sentimento de poder e força, muitas vezes em termos militares. A autora Helen Stuart argumenta que alguns casaco de braços eram uma forma de logotipo corporativo. Museus de casaco de armas medievais também ressaltam que, como emblemas, eles podem ser vistos como precursoras dos logotipos corporativos da sociedade moderna, usados para a formação de identidade em grupo. Diz-se frequentemente que o Excelente americano é o casaco de armas dos Estados Unidos. O blazon ("Paleways de 13 peças, argent e gules; a chefe, azure") é intencionalmente impróprio para preservar o número simbólico 13. A maioria dos estados americanos geralmente tem focas, que preenchem o papel de casaco de armas. No entanto, o Estado de Vermont (fundado como a República independente do Vermont) segue a convenção americana de atribuição de um selo para a autenticação de documentos oficiais do Estado e tem também a sua própria casaco de armas. Muitas fraternidades sociais e minorias americanas, especialmente organizações universitárias, usam casacos de armas no seu simbolismo. Estas armas variam muito no seu nível de adesão à tradição heráldica europeia. Organizações formadas fora dos Estados Unidos com membros dos EUA também podem ter uma casaco de armas. As dioceses e catedrais católicas têm casaco de braços. Observe que nem todas as insígnias pessoais ou corporativas são heráldicas, embora possam compartilhar muitos recursos. Por exemplo, bandeiras são usadas para identificar navios (onde são chamados de placas), embaixadas e afins, e usam as mesmas cores e designs encontradas na heráldica, mas geralmente não são consideradas heráldicas. Um país pode ter simultaneamente uma bandeira nacional e uma casaco nacional de armas, e os dois podem não parecer iguais. Por exemplo, a bandeira da Escócia (a Rua Andrew's Cross) tem uma marca branca num campo azul, mas os braços reais da Escócia têm um leão vermelho dentro de uma dupla tensão num campo de ouro (ou). O Vaticano tem sua própria casaco de braços. Como o Papado não é hereditário, os seus ocupantes exibem os seus braços pessoais combinados com os do seu gabinete. Alguns papas vieram de famílias perigosas (nobres); outros adotaram casacos de armas durante sua carreira na igreja. Estes últimos referem-se normalmente ao seu ideal de vida ou a programas Pontifícios específicos[11]. Um exemplo bem conhecido e amplamente exibido nos últimos tempos foi o casaco de armas do Papa João Paulo II. A sua seleção de uma grande letra M (para Maria) na sua casaco de braços destinava-se a expressar a mensagem da sua forte devoção Marian. Dioceses católicos romanos também recebem casaco de armas. Basílica, ou igreja papal, também recebe uma casaco de braços, que normalmente aparece no prédio. Estas podem ser utilizadas em países que, de outro modo, não utilizem dispositivos heráldicos. Na Escócia, o Lorde Lyon King of Arms tem jurisdição penal para fazer cumprir as leis das armas. Em Inglaterra, na Irlanda Norte e no País de Gales, a utilização de armas é uma questão de direito civil e regulamentada pela Academia das Armas. No que se refere a uma disputa sobre o exercício da autoridade sobre os Oficiais de Armas, Arthur Annesley, 1rua Earl of Anglesey, Lord Privy Seal, declarou em 16 de junho de 1673 que os poderes do Marechal Earl eram "ordenar, julgar e determinar todas as questões relativas às armas, aos inimigos da nobreza, da honra e da cavalaria; fazer leis, decretos e estatutos bom governo dos Oficiais de Armas; para nomear Oficiais para preencher vagas no Colégio de Armas; para punir e corrigir Oficiais de Armas por má conduta na execução de suas vagas". Declarou-se ainda que não deveriam ser concedidas patentes de armas ou quaisquer sinais de nobreza e que não deveriam ser feitos quaisquer aumentos, alterações ou aditamentos às armas sem o consentimento do Marechal Earl. Atualmente, o termo "casaco de armas" é frequentemente aplicado de duas formas diferentes. Em alguns usos, pode indicar uma conquista de armas ou uma conquista heráldica, que inclui uma variedade de elementos — geralmente uma crista sentada sobre um capacete, ela própria sentada sobre um escudo; outros elementos comuns incluem apoiadores segurando o escudo e um lema (embaixo da Inglaterra, acima na Escócia). Algumas pessoas usam erradamente "casaco de armas" ou "braços" para se referir ao escudo (ou seja, ao próprio escudo) ou a um de vários designs que podem ser combinados num único escudo. (Note-se que a crista é uma parte específica de uma conquista heráldica e que a crista de armas é um erro.) O "casaco de braços" é frequentemente adornado com um dispositivo - um lema, emblema ou outra marca usada para distinguir o portador dos outros. Se um lema faz parte da conquista, por vezes tem alguma alusão punível ao nome do proprietário. Um dispositivo difere de um crachá ou cognição principalmente porque é uma distinção pessoal, e não um crachá suportado sucessivamente por membros da mesma casa. Heraldry é a profissão, o estudo ou a arte de conceber, conceder e apagar armas e decidir sobre questões de classificação ou de protocolo, tal como é exercida por um oficial de armas. Heraldry vem de Anglo-Norman Herald, do composto germânico *harja-waldaz, "comandante do exército". A palavra, no seu sentido mais geral, abrange todas as questões relacionadas com as funções e responsabilidades dos agentes de armamento. Para a maioria, porém, heráldica é a prática de projetar, exibir, descrever e registrar casacos de braços e crachás. Historicamente, ela tem sido descrita variadamente como "a pequena da história" e "a fronteira floral no jardim da história". As origens da heráldica estão na necessidade de distinguir participantes em combate quando seus rostos estavam escondidos por capacetes de ferro e aço. Finalmente, um sistema formal de regras se transformou em formas cada vez mais complexas de herança. O sistema de blazonamento de armas que hoje é usado em países de língua inglesa foi desenvolvido pelos oficiais de armas da Idade Média. Inclui uma descrição estilizada do escudo (escudo), da crista e, se presente, dos apoiadores, dos tutoes e de outras insígnias. Certas regras são aplicáveis, como o Estado de intura, e uma compreensão profunda dessas regras é fundamental para a arte da herança. As regras e a terminologia diferem de país para país, na verdade, vários estilos nacionais tinham sido desenvolvidos até ao final da Idade Média, mas há alguns aspectos que se carregar a nível internacional. Apesar de ter quase 900 anos, a heráldica ainda é muito utilizada. Muitas cidades da Europa e do mundo continuam a utilizar armas. A herança pessoal, legalmente protegida e legalmente assumida, continuou a ser utilizada em todo o mundo. Existem sociedades heráldicas para promover a educação e a compreensão sobre o assunto. Palestina (Π Grego: α Palacio τ ί η σ, aistiné; Latim: Palaestina; Hebraico: α ções א , Ereções Yisra'el; anteriormente, também ר , Palestina; Árabe: ץ Médicas Filasīn, Falasīn, Filisīn, Filisīn) é uma denominação convencional; entre outros, descrever uma região geográfica entre o mar Mediterrâneo e o rio Jordão e várias zonas adjacentes[1]. Como termo geográfico na sua mais ampla aplicação, a Palestina pode referir-se à "Palestina antiga", uma região que inclui Israel contemporâneo e os territórios palestinianos, bem como parte da Jordânia, e alguns dos dois países, Líbano e Síria[1]. Em termos clássicos ou contemporâneos, pode referir-se à zona que se situava dentro dos limites do mandato britânico Palestina (1920-1948), uma zona que incluía a Transjordânia até à criação do Reino da Jordânia em 1922[2]. O termo Terra de Israel é utilizado para referir-se à mesma região geográfica, definida em sentido estrito ou lato, por israelitas, judeus, sionistas cristãos, entre outros. Outros termos para a mesma área incluem Canaan e a Terra Santa. O nome "Palestina" é o conhaque de uma palavra antiga que significa "filisteus" ou "Terra dos filisteus"[3][5]. Pensa-se que a primeira menção conhecida se encontra nos textos egípcios antigos do templo de Medinet Habu que registram uma pessoas denominada P-r-t (normalmente Peleset) entre os povos do mar que invadiram o Egito em Ramsés III reinado.[6] O nome hebraico Peleshet (פ ל ת Pamiléshseth)- geralmente traduzido como Filistia em inglês, é utilizado na Bíblia para designar a região costeira do sul habitada pelos filisteus a oeste do antigo Reino da Judah[7]. O imperador assírio Sargon II chamou a mesma região Palashtu ou Pilistu nos seus Anais[3][4][8] No século 5 ABCE, Herodoto escreveu em grego antigo de um "distrito da Síria, chamado Palaistinê" (onde Palaestina, onde é a Palestina)[3][10][11]. Segundo Moshe Sharon, Palaestina era normalmente utilizada para designar a região costeira e, em breve, toda a zona do interior a oeste do rio Jordão[3]. Esta última prorrogação ocorreu quando as autoridades romanas, na sequência da supressão da rebelião de Kokhba no século segundo CE, passaram a designar-se "Provincia Judea" (Província de Iudaea; originalmente derivada do nome "Judah") para "Syria Palaestina" (Síria Palaestina), a fim de completar a dissociação com a Judaea[12][13] Durante a período de quarentena, toda a região (Síria, Palestina, Samaria, e Galileia) foi designada Palaestina, subdividida em diocese I e II[14]. Os Bizantinos também renomearam uma área de terra, incluindo os Negev, Sinai e a costa oeste da Península Arábica como Palaestina Salutoris, por vezes chamada Palaestina III[14]. A palavra árabe para a Palestina é filistina (normalmente transcrita em inglês como filistin, filastin ou Falastin)[15]. Moshe Sharon escreve que quando os árabes tomaram conta da Grande Síria no século 7, colocaram nomes que estavam sendo usados pela administração bizantina antes deles, geralmente continuaram a ser usados. Por conseguinte, traça o aparecimento da forma árabe Filastin para esta adoção, com inflexão árabe, de nomes romanos e hebraicos (semíticos)[3]. Jacob Lassner e Selwyn Ilan Troen oferecem uma visão diferente, escrevendo que Jund Filastin, o nome do cheio para a província administrativa sob o domínio dos califados árabes, foi rastreado por geógrafos muçulmanos de volta aos filisteus da Bíblia[16]. A utilização do nome "Palestina" em inglês tornou-se mais comum após o renascimento europeu[17]. O nome foi oficialmente reavivado e usado após a queda do Império Otomano (1517-1917) e aplicado ao território dessa região que foi colocado sob o mandato britânico para a Palestina. Alguns outros termos que foram utilizados para referir a totalidade ou parte desta terra incluem o Canadá, a Grande Israel, a Grande Síria, a Terra Santa, a Província de Iudaea, a Judeia[18] Israel, "Israel HaShlema", o Reino de Israel, o Reino de Jerusalém, a Terra de Israel (Eretz Yisrael ou Ha'aretz), Levant, Retenu (Antigo Sul da Síria e Síria, Palestina.