Cartão Postal Cartel Toros Barcelona - Matador de touradas

Uma tourada é uma arena onde se realizam touradas. Os balões estão muitas vezes associados à Espanha, mas também se encontram nos países vizinhos e no Novo Mundo. Os anéis são frequentemente centros históricos e culturalmente significativos que apresentam muitas semelhanças estruturais com o anfiteatro romano. A Plaza de Toros de la Real Maestrza de Caballería de Sevilla é o mais antigo anel de touros da Espanha. É o sítio da Feria de abril, em Sevilha, um dos mais conhecidos festivais de touradas do mundo. O anel em si é considerado um dos atrativos turísticos mais agradáveis da cidade e é certamente um dos mais visitados. Como palco de touradas, é considerado um dos ambientes mais desafiadores do mundo por causa de sua história, características e visão pública, que é considerada uma das mais inperdoáveis em todo o fanatismo das touradas.A tourada também conhecida como tauromaquia (do τ grego α υ μário ί α - tauromachia, é um espetáculo tradicional da Espanhas, Portugal, algumas cidades do sul de França e em vários países da América Latina, onde um ou mais touros são ritualmente mortos em uma praça de touros como espetáculo público. Em Portugal, é ilegal matar de um touro na arena, uma variante não-letal resultante da influência portuguesa também é praticada na ilha tanzaniana de Pemba. A tradição, como é praticada hoje, envolve toreros profissionais (tureiros em português; também chamados de toreadores em inglês), que executam vários movimentos formais para subjugar o próprio touro. Essas manobras são executadas a uma distância próxima e, em algumas capas, resultaram em ferimentos ou mesmo morte do artista intérprete. A tourada normalmente termina com a morte do touro por um golpe de espada. Em Portugal, o final consiste numa tradição chamada pega, onde homens (forcados) tentam agarrar e segurar o touro pelos chifres quando correm contra eles. Forcados são vestidos com um traje tradicional de damasco ou veludo, com chapéus de malha comprida vestidos pelos campinos (cabeças de touro) de Ribatejo. A tourada gera controvérsia acalorada em muitas áreas do mundo, incluindo México, Equador, Espanha, Peru e Portugal. Os defensores das touradas argumentam que se trata de uma tradição culturalmente importante, enquanto os grupos de defesa dos direitos dos animais argumentam que se trata de um esporte de sangue devido ao sofrimento do touro e dos cavalos durante a tourada. Há muitos locais históricos de luta na Península Ibérica e na América Latina. O maior lugar do gênero é a Plaza de toros México, no centro da Cidade do México, que abriga 48 mil pessoas, e a mais antiga é a Plaza de Toros de Acho, em Lima, Peru, que foi construída em 1766. As touradas ao estilo espanhol chamam-se tourada de toros (literalmente "corrida de touros") ou la fiesta ("festival"). Numa tourada tradicional, três matadores ("assassinos"), cada um deles luta contra dois touros, cada um com pelo menos quatro anos e pesa entre 460 e 600 kg. Cada matador tem seis assistentes - dois picadores ("lanceiros") montados em cavalo, três banderilleros ("flagmen") - que, juntamente com os matadores, são conhecidos coletivamente como toreros ("toureiros") - e um mozo de espada ("página da espada"). Coletivamente, eles incluem uma gola ("comitiva"). A tourada moderna é altamente ritualizada, com três palcos ou trezentos ("terços") distintos, sendo o início de cada um anunciado por um som de trompete. Os participantes primeiro entram na arena em um desfile, chamado paseíllo, para saudar o dignitário presidente, acompanhado de música banda. As fantasias de Torero são inspiradas pela roupa andaluza do século XVIII, e os matadores são facilmente distinguidos pelo ouro do seu traje de luces ("traje de luzes") em oposição aos banderilleros menores, que também são chamados de toreros de plata ("toureiros de prata"). Em seguida, o touro entra no anel para ser testado para ferocidade pelo matador e banderilleros com a magenta e a capota de ouro ("capa de vestido"). Esse é o primeiro palco, o tercio de varas ("o terceiro lancador"), e o matador confronta o touro pela primeira vez com o capote, observando o comportamento do touro ao fazer uma tanda ("série de passagens") para impressionar a multidão. Em seguida, entra um picador na arena de cavalo armado com uma vara ("lança"). Para proteger o cavalo dos chifres do touro, o cavalo está rodeado por uma peto — uma cobertura protetora semelhante a colchão. Antes de 1930, o cavalo não vestia qualquer proteção, e o touro costumava desfazer o cavalo durante esse palco. Até que essa mudança foi instituída, o número de cavalos mortos durante uma luta foi mais alto ao número de touros mortos. É claro que, por vezes, o desmembramento ainda ocorre hoje. Nesse ponto, o picador apunhala logo atrás do morillo, um monte de músculos no pescoço do touro lutador, enfraquecendo os músculos do pescoço e levando à primeira perda de sangue do animal. A forma como o touro carrega o cavalo fornece pistas importantes para o matador sobre qual lado o touro favorece. Se o picador for bem-sucedido, o touro segurará a cabeça e os chifres em baixo durante os seguintes palcos da luta. Isso torna as cargas do touro menos perigosas e mais confiáveis, permitindo que o matador desempenhe. No palco seguinte, o tercio de banderillas ("o terceiro de banderilleros"), os três banderilleros cada tentativa de plantar duas banderillas, bastões de barbatanas afiadas na camisa do touro. Esta raiva e revigora o touro que se cansou com os ataques que fez ao cavalo e com os danos que retirou da lança. Às vezes um matador vai colocar suas próprias banderillas. No palco final, o tercio de muerte ("o terceiro da morte"), o matador entra novamente no anel sozinho com uma pequena capa vermelha, ou muleta, e uma espada. É um equívoco comum que a cor vermelha é suposta irritar o touro, porque touros, de fato, são daltônicos. Pensa-se que a capa é vermelha para mascarar o sangue do touro, embora agora também seja uma questão de tradição. O matador usa sua capa para atrair o touro em uma série de passagens que servem o duplo propósito de vestir o animal para o matar e produzir um belo display ou faena. Ele também pode demonstrar sua dominação sobre o touro, colocando-o especialmente perto de seu corpo. A faena é toda a performance com a muleta e normalmente é dividida em tandas, "série", de passagens. A faena termina com uma série final de passagens em que o matador com muleta tenta manobrar o touro em uma posição para esfaqueá-lo entre as omoplatas e pela aorta ou coração. O ato de torcer a espada é chamado de estocada. Se o matador se comportou particularmente bem, a multidão pode pedir ao presidente que prêmio o matador de um ouvido do touro balançando lenços brancos. Se seu desempenho foi excepcional, ele vai prêmio dois, e em alguns anéis mais rurais uma cauda ainda pode ser atribuída. Muito raramente, se o público ou o matador acreditam que o touro lutou bravamente, podem pedir ao presidente da praça que conceda ao touro um indulto antes do tercio de muerte. É quando a vida do touro é poupada e autorizada a deixar o anel vivo e voltar ao rancho de onde veio. Então o touro se torna um touro de garanhão pelo resto de sua vida.