Caneca Rua. Thomas Becket Segurando uma Espada (M 033)

Em 16 de novembro de 1538, por Royal Proclamation, Henrique VIII proibiu a Rua Thomas Becket (1120-1170). A Proscrição significava que o santuário de Becket na Catedral de Canterbury foi desmantelado e destruído; os seus ossos foram queimados e as cinzas dispersas; as suas imagens e inscrições foram desfiguradas; e todas as comemorações litúrgicas foram proibidas. Igrejas que tinham sido nomeadas em sua honra foram rededicadas a sua Rua de nomes Thomas, o Apóstolo. + Com certeza, a proscrição de Becket fazia parte do programa mais geral do Rei conhecido como Dissolução dos Mosteiros. No entanto, tendo em conta a forma como Becket foi destacado e a veemência da sua proscrição, os historiadores não podem deixar de especular que também havia um rancor mais pessoal contra o prefeito no trabalho: o caso de Becket era demasiado próximo para confortar os acontecimentos recentes. Em 1535, Henrique VIII tinha tido Ruas. Thomas More mártired por decapitação. Além da coincidência de seus nomes, os dois Henrys (II e VIII) e os dois Thomases (Becket e Mais) tinham muito em comum: ambos os Thomases eram amigos de seus respectivos monarcas. Ambos tinham servido como Chanceler da Inglaterra. Ambos tinham defendido a Igreja sobre o Estado. Ambos foram considerados traidores da Coroa. E ambos Henrys se sentiram traídos a um nível profundamente pessoal. Ironicamente, hoje, ambos os Thomases são venerados não só como santos na Igreja Católica Romana, mas também na Comunidade Anglicana. Não existem representações de Becket durante sua vida. Todos os retratos são póstumo e derivam de um original perdido ou imaginário. No entanto, a iconografia das primeiras obras é notavelmente consistente entre as poucas obras monumentais sobreviventes na Inglaterra e as pinturas e esculturas continentais. Neles, Becket é normalmente retratado em seu auge: alto, fino, franco-barbeado, pregado para missa em cascata e pallium, e carregando um dicionário ou livro Gospel. Às vezes, ele veste sua luva; às vezes, ele carregar sua cruz arquiepiscopal. Não é feita qualquer referência ao seu martírio. Era desnecessário. Todos sabiam a história. A imagem aqui é uma das poucas que sobreviveram à purga na Inglaterra. É uma gravura de uma pintura que foi coberta com uma malha branca ostensivamente para preservá-la. Namorando do século XVI, representa mais um palco no desenvolvimento da iconografia do santo. Aqui, Rua. Thomas vestido de canônicos cheios segura sua cruz arcaica episcopal em sua mão esquerda e uma espada invertida, o instrumento de seu martírio, em sua direita. Infelizmente, a espada já não é vista. Ainda assim, a mera presença de uma espada em um trabalho de arte dificilmente se individualiza. Num estudo iconográfico de dois volumes com cerca de 1000 santos, uma espada está associada a mais de 15% ou 150 deles! Desses 150, que incluem os primitivos sagrados-mártires virgens e santos masculinos, cerca de 35 ou mais são bispos ou arcebispos. Entre estas, a Rua Thomas acabaria por receber um motivo próprio: uma espada perfurando a sua cabeça mitrada de um lado para o outro (Ver P 005). + Banquete: 29 de dezembro + Crédito da Imagem (M 033): Imagem antiga de Francis Joseph Baigent em 1853 de uma pintura de Ruas. Thomas Becket descobriu em Stoke Charity Church, shire, Inglaterra, em 1845, originalmente publicada no Diário da British Arqueological Association, Vol. X (1855), Plate 6, p. 74. A pintura está à esquerda da Túmulo Mural de John Waller, Esq., c. 1525. Neste contexto, demos à arca do tufo um panorama muito mais amplo.