Camiseta Símbolo oficial da heráldica da brasão de Tuva

Historicamente, foram usados por cavaleiros para identificá-los independentemente dos soldados inimigos. Em Europa continental, os commoners podiam adotar os braços do burgher. Ao contrário dos selos e dos emblemas, as brasões têm uma descrição formal que seja expressada como um blazon. No século XXI, as brasões são ainda dentro uso por uma variedade de instituições e indivíduos (por exemplo diversas universidades têm directrizes em como suas brasões podem ser usadas e protegido seu uso). A arte do projeto, os braços de indicação, de descrição e de gravação é chamada heráldica. O uso das brasões por países, por estados, por províncias, por cidades e por vilas é chamado heráldica cívica. Nas tradições heráldicas de Inglaterra e de Scotland um indivíduo, preferencialmente do que uma família, teve uma brasão. Naquelas tradições as brasões são propriedade legal transmitida do pai ao filho; as esposas e as filhas poderiam igualmente carregar os braços alterados para indicar sua relação ao suporte atual dos braços. Os braços de Undifferenced são usados somente por uma pessoa a um momento determinado. Outros descendentes do portador original poderiam carregar os braços ancestrais somente com alguma diferença: geralmente uma mudança da cor ou a adição de uma carga de distinção. Uma tal carga é a etiqueta, que no uso britânico (fora da família real) está agora sempre a marca de um herdeiro natural. Devido a sua importância na identificação, particular nos selos em documentos jurídicos, o uso dos braços foi regulado restrita; os poucos países continuam neste hoje. Isto foi realizado por arautos e o estudo das brasões é chamado conseqüentemente "heráldica". Algumas outras tradições (por exemplo, heráldica polonesa) são menos restritivas - permitindo, por exemplo, todos os membros de uma casa dynastic ou família usar os mesmos braços, embora uns ou vários elementos possam ser reservados à cabeça da casa. A tempo, o uso da brasão espalhado das entidades militares aos institutos educacionais, e outros estabelecimentos. De acordo com um artigo do instituto do design, "o logotipo moderno e a libré incorporada evoluíram do uniforme padrão e militar da batalha de épocas medievais". Em seu livro, a cultura visual da violência no final da Idade Média, Valentin Groebner discute que as imagens compor em brasões em muitos casos estão projetadas transportar um sentimento do poder e da força, frequentemente em termos militares. A Helen Stuart autor discute que alguma brasão era um formulário do logotipo incorporado. Os museus na brasão medieval igualmente indicam que como os emblemas eles podem ser vistos como precursores aos logotipos incorporados da sociedade moderna, usado para a formação da identidade do grupo. O grande selo americano é dito frequentemente ser a brasão dos Estados Unidos. O blazon ("Paleways de 13 partes, argento e de gules; um chefe, um azure") são intencionalmente impróprios preservar o número simbólico 13. A maioria de estados americanos têm geralmente os selos, que enchem o papel de uma brasão. Contudo, o estado de Vermont (fundado como a república independente de Vermont) segue a convenção americana de atribuir o uso de um selo para autenticar originais de estado oficiais e igualmente tem sua própria brasão separada. Muitos fraternidades e círculos estudanteis femininos sociais americanos, especialmente organizações da faculdade, brasões do uso em seu simbolismo. Estes braços variam extensamente em seu nível de aderência à tradição heráldica européia. As organizações formaram fora dos Estados Unidos com sociedade dos E.U. igualmente podem ter uma brasão. As dioceses católicos romano e as catedrais têm uma brasão. Note que não todas as insígnias pessoais ou incorporadas são heráldicas, embora podem compartilhar de muitas características. Por exemplo, as bandeiras são usadas para identificar navios (onde são chamadas bandeiras), embaixadas e tais, e usam as mesmas cores e o design encontrou na heráldica, mas não é considerado geralmente ser heráldico. Um país pode ter uma bandeira nacional e uma brasão nacional, e os dois não podem idêntico. Por exemplo, a bandeira de Scotland (a cruz de St Andrew) tem um saltire branco em um campo azul, mas os braços reais de Scotland tem um leão vermelho dentro de um tressure dobro em um campo do ouro (ou). O vaticano tem sua própria brasão. Porque o papado não é hereditário, seus ocupante indicam seus braços pessoais combinados com os aqueles de seu escritório. Alguns papas vieram das famílias (nobres) armigerous; outro adotaram brasões durante sua carreira na igreja. Os últimos aludem tipicamente a seu ideal da vida, ou aos programas pontificais específicos. [11] Um exemplo conhecido e extensamente indicado era recentemente a brasão de Papa João Paulo II. Sua seleção de uma grande letra M (para Mary) em sua brasão foi pretendida expressar a mensagem de sua devoção mariana forte. Dioceses católicos romano são atribuídas igualmente uma brasão. Uma basílica, ou a igreja papal igualmente obtêm uma brasão, que seja indicada geralmente na construção. Estes podem ser usados nos países que de outra maneira não usam dispositivos heráldicos. Em Scotland, o rei do senhor Lyon dos braços tem a jurisdição criminosa para reforçar as leis dos braços. Em Inglaterra, em Irlanda do Norte e em Wales o uso dos braços é uma matéria dos direitos civis e regulada da faculdade dos braços. Na referência a uma disputa sobre o exercício da autoridade sobre os oficiais dos braços, Arthur Annesley, ø conde de Anglesey, senhor selo ao corrente, declarou o 16 de junho de 1673 que os poderes do marechal de conde eram "pedir, julgar, e determinar todas as matérias que tocam nos braços, nas bandeiras da nobreza, na honra, e na cavalaria; para fazer leis, ordenações, e estatutos para o bom governo dos oficiais dos braços; para nomear oficiais para encher vagas na faculdade dos braços; para punir e corrigir oficiais dos braços para o mau comportamento na execução de seus lugares". Declarou-se mais que nenhuma patente dos braços ou das todas as bandeiras da nobreza deve ser concedida e nenhuma aumento, alteração, ou adição deve ser feita aos braços sem o acordo do marechal de conde. Hoje, o termo "brasão" é aplicado freqüentemente em duas maneiras diferentes. Em alguns usos, pode indicar uma realização completa dos braços ou a realização heráldica, que inclui uma variedade de elementos - geralmente uma crista que se senta sobre um capacete, próprio se sentando em um protetor; outros elementos comuns incluem os suportes que sustentam o protetor e uma divisa (abaixo em Inglaterra, acima em Scotland). Algumas pessoas usam errada a "brasão" ou os "braços" para referir ao escudo (isto é, o protetor próprio), ou um de diverso design que pode ser combinado em um protetor. (Nota que a crista é uma porção específica de uma realização heráldica e que a "crista dos braços" é um nome impróprio.) A "brasão" é decorada freqüentemente com um dispositivo - uma divisa, emblema, ou a outra marca usada para distinguir o portador de outro. Se uma divisa é uma parte da realização, tem às vezes alguma alusão punning ao nome de proprietário. Um dispositivo difere de um crachá ou um conhecimento primeiramente porque é uma distinção pessoal, e não um crachá carregado por membros da mesma casa sucessivamente. A heráldica é a profissão, o estudo, ou a arte dos braços de concepção, de concessão, e blazoning e do ruling em perguntas do grau ou do protocolo, como exercitado por um oficial dos braços. A heráldica vem do arauto Anglo-Normando, do *harja-waldaz composto germânico, do "comandante exército". A palavra, em seu sentido mais geral, abrange todas as matérias em relação aos deveres e às responsabilidades dos oficiais dos braços. A maioria, embora, a heráldica é a prática do projeto, indicando, descrevendo, e brasões e crachás de gravação. Historicamente, foi descrita vària como "a estenografia da história" e "a beira floral no jardim da história. "As origens da heráldica encontram-se na necessidade de distinguir participantes no combate quando suas caras foram escondidas por capacetes do ferro e do aço. Eventualmente um sistema de regras formal desenvolvidas em formulários sempre mais complexos da heráldica. O sistema de braços blazoning que é usado em países de língua inglesa hoje foi desenvolvido pelos oficiais dos braços na Idade Média. Isto inclui uma descrição estilizado do escudo (protetor), da crista, e, se do presente, dos suportes, das divisas, e das outras insígnias. Determinadas regras aplicam-se, como a regra de tintura, e uma compreensão completa destas regras é uma chave à arte da heráldica. As regras e a terminologia diferem de um país a outro, diversos estilos nacionais tinham-se tornado certamente para o fim da Idade Média, mas há alguns aspectos que transferem internacional. Embora a heráldica tem quase 900 anos velha, está ainda muita no uso. Muitas cidades e cidades em Europa e em todo o mundo ainda utilizam os braços. A heráldica pessoal, ambos protegidos legalmente e supor legal, continuou a ser usada em todo o mundo. As sociedades heráldicas existem para promover a educação e a compreensão sobre o assunto. República de Tyva (russo: Респу́бликаТыва́, Respublika Tyva, pronunciado [rʲɪˈspublʲɪkətɨˈva]; Tuvan: ТываРеспублика, Tyva Respublika), ou Tuva (russo: Тува́, Tuva), são um assunto federal de Rússia (uma república). Os achados os mais espectaculares de Scythian conhecidos aos arqueólogos foram descobertos provavelmente em Tyva do norte perto de Arzhaan. Datando dos 7os e 6os séculos BC estão igualmente entre o mais cedo sabido, assim como o easternmost. Depois da restauração em St Petersburg, o hoard sumptuoso do tesouro do ouro é agora sobre exposição no Museu Nacional novo em Kyzyl. [1] A região histórica de Tannu Uriankhai, de que Tuva é parte, foi controlada pelos Mongols desde 1207 até 1757, quando foi trazida sob a regra Manchu (dinastia de Qing, a última dinastia de China) até 1911. Durante o século XIX, os russos começaram a estabelecer-se em Tuva, tendo por resultado um tratado 1860 do Chinês-Russo, em que a dinastia de Qing permitiu que os russos estabelecessem o fornecimento de que viveram nos barcos ou nas barracas. Em 1881 foram permitidos aos russos viver em construções permanentes. Uma comunidade importante do russo tinha sido estabelecida naquele momento, cujos os casos fossem controlados por um oficial em Rússia. (Estas disputas igualmente estabelecidas dos oficiais e verificado em chefes Tuvan.) Os interesses do russo em Tuva continuaram no século XX. Durante a revolução 1911 em China, Rússia tsarist formou um movimento do separatista entre os Tuvans. O Tsar Nicholas II pediu tropas do russo em Tuva em 1912, enquanto os russos que os colonos eram alegada Tuva atacado se transformaram nominal independente como a república de Urjanchai antes de ser trazido sob o protectorado do russo como Uryankhay Kray sob o Tsar Nicholas II o 17 de abril de 1914. Este movimento foi pedido aparentemente por um número de Tuvans proeminentes, incluindo a Lama alta, embora fosse possível eles actuasse realmente sob a coerção de soldados do russo. Uma capital Tuvan foi estabelecida, chamado Belotsarsk (Белоца́рск; literalmente, "cidade do Tsar branco"). Entrementes, em 1911, Mongolia tornou-se independente, embora sob a proteção do russo. Depois da revolução de russo de 1917 que terminaram a autocracia imperial, a maioria de Tuva foi ocupado do 5 de julho de 1918 ao 15 de julho de 1919 pelas tropas "brancas" do russo de Aleksandr Kolchak. Pyotr Ivanovich Turchaninov foi nomeado governador do território. No outono de 1918 a parte do sudoeste foi ocupada por tropas chinesas e pela parte do sul pelas tropas Mongol conduzidas por Khatanbaatar Magsarjav. [citação necessário] desde julho de 1919 até fevereiro de 1920 o exército vermelho comunista controlou Tuva, mas do 19 de fevereiro de 1920 a junho de 1921 foi ocupada por China (o governador era Yan Shichao [tradicional, transliteração do Passeio-Giles: Yan Shi-chao]). O 14 de agosto de 1921 o Bolsheviks (apoiado por Rússia) estabeleceu uma República Popular Tuvan, chamada popular Tannu-Tuva. Em 1926, o capital (Belotsarsk; Khem-Beldyr desde 1918) foi rebatizado Kyzyl, significando o "vermelho"). Tuva era de jure um estado independente entre as guerras mundiais. A primeira régua do estado, primeiro ministro Donduk, procurou reforçar gravatas com Mongolia e estabelecer o budismo como a religião de estado. Este inquieto o Kremlin, que orchestrated um golpe realizou-se em 1929 por cinco formandos Tuvan novos da universidade comunista de Moscovo dos Toilers do leste. Em 1930 a região do pro-Soviete rejeitou o roteiro do Tibetano-Mongol do estado em favor de um alfabeto Latin projetado para Tuva por lingüistas do russo, e em 1943 o roteiro cirílico substituiu o latino. Sob a liderança do secretário de partido Salchak Toka, os russos étnicos foram concedidos direitos completos da cidadania e as influências do budista e do Mongol no estado e na sociedade Tuvan foram reduzidas sistematicamente.