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Leia mais no site http://www.vedanticshorespress.com/Feature%20Articles/feature-article-Karma-Yoga.htm#Work_and_Resistance KARMA YOGA - Iluminismo sobre o Plano de Instalação de Paul Hourihan, editado por Anna Hourihan a partir de transcrições de palestras Na vida espiritual, estamos buscando maneiras de lembrar o Ser Divino e reduzir o ego-senso, as tendências egocêntricas que são tão duros de se deslocar. Normalmente, o Eu Divino é esquecido quando fazemos uma ação. Um ioga ou prática que pode neutralizar essa tendência será uma potência excelente e vai desenvolver força e impulso em nós. Quando trabalhamos da forma normal, estamos desamparados — a ação nos sobrecarrega completamente. Quer estejamos a trabalhar por dinheiro, ou fama, aplausos, atenção, ou seja lá o que for, nunca agimos ou falamos de forma espiritual. Este é um problema tremendo que temos de desfazer de alguma forma; o yoga karma é a melhor maneira de o desfazer. Karma yoga é uma disciplina que nos ensina a trabalhar apenas em nome do trabalho. Se pudermos oferecê-lo a Deus, ou à nossa concepção de Deus, será melhor. O ego é conquistado com essa abordagem. Com os outros iogas — raja, jnana e bhakti — a graça, ou o aumento, a força e a verdade geralmente não são sentidos imediatamente. Mas de acordo com Krishna, em Bhagavad Gita, com yoga carma, sentimos imediatamente o aumento espiritual. Por que isso? Porque no momento em que trabalhamos dessa forma nos sentimos fortes fazendo a ação, está presente um senso de força: estamos sentindo os benefícios imediatamente, como Krishna prometeu. Ele disse que até um pouco desse ioga é eficaz, é autoautenticador. Podemos ver que se pudéssemos trabalhar um dia inteiro desta forma, seria muito poderoso. O ioga de Karma é particularmente adequado para pessoas ativas. Este era o ioga de Mahatma Gandhi. Ele disse, "Eu sou um estranho à revelação [misticismo]." Ele teve alguma devoção, mas não foi atraído para o caminho da devoção. Ele não era um filósofo profundo ou um monge excelente; ele era um yogi carma aperfeiçoado. Ele foi um exemplo perfeito de um homem que realizou coisas excelentes. Ele fez da Verdade seu Deus e ofereceu todo seu trabalho à Verdade. A versão de karma yoga de Gandhi foi muito interessante; ele recomendou que façamos os meios e o fim iguais, como um, sem distinção, o que implica que as ações que fazemos não têm fim além da ação em si. O fim é a própria ação. Bem, como isso pode ser? É porque é uma disciplina espiritual como meditação, então não há razão para pensar em tirar mais dela. Como Krishna disse a Arjuna, "Você tem o direito de trabalhar, Arjuna, mas não o direito às frutas de trabalho." Aqui Krishna não está falando com um homem comum, mas com um homem espiritual. O primeiro nunca entenderia essa afirmação; ele sente que tem direito às frutas da ação. Mas o homem espiritual quer espiritualidade. Emocionalmente, não devemos nos apegar às frutas da ação ou a nada além da ação — essa é a abordagem espiritual. Temos que trabalhar em qualquer caso, então descobrimos que se seguirmos essa prática, esperem, no final da semana alguém nos dá um cheque, e levamos para casa e o devolvemos; não o recusamos. Ramakrishna, o místico excelente e homem-Deus da Índia do século 19, disse que o yoga carma, combinado particularmente com bhakti yoga, o ioga da devoção, é a combinação ideal para o mundo moderno. Podemos cultivar os outros dois iogas — raja yoga, o ioga da meditação e jnana yoga, o ioga do conhecimento, de discriminar entre real e irreal — em outras ocasiões em que estamos sozinhos, ou de um modo mais contemplativo, então temos todos os iogas. Karma yoga nos levará à porta da libertação, e pode até nos trazer diretamente para a própria libertação. Mas em geral pertence à fase de nossa purificação porque nos ensina a neutralizar o ego quando agimos ou falamos, quando comemos, ou qualquer ação que façamos. Esta prática de manter o ego fora da ação é uma realização tremenda. Krishna disse que é misterioso conhecer a natureza da ação porque quando agimos somos uma coisa e quando rezamos somos outra. A yoga Karma retira o mistério e supera a parte em nós que faz com que a sombra caia sobre nossas ações — essa é a glória deste ioga nos anos ativos. Podemos ver que, como donos de casa, nos é dada uma oportunidade, através das nossas atividades, se bem desempenhadas, de ir muito longe, com uma personalidade cada vez mais forte e mais forte, e mais estável ao longo do caminho. É praticamente tudo o que necessitaremos como meio de libertação. É uma espécie de esclarecimento fragmentado — no plano de prestações — que nos dá a sensação de ter desbloqueado os segredos da vida. Veja também O que é Vedanta?, Palavras de Sabedoria: Karma Yoga WORK AND Resistance - A PATH TO Freedom by Paul Hourihan/ed. Anna Hourihan Nosso tema é a conversão da resistência em energia espiritual.. inércia em energia ativa... um tipo de energia em outro, à medida que a água é convertida em energia elétrica. A resistência está em todo lugar no universo e na natureza das coisas — dentro, e sem. Existe para a nossa libertação, para o nosso esclarecimento. Por luta com ele como um desafio desejado no espírito de não apego e serviço, nós damos uma sucessão de golpes poderosos à mentalidade lenta e egocêntrica que todos esses anos nos fez esquecer nossa verdadeira natureza e destino. Pela prática de concentração no trabalho só, podemos parar de nos identificar com o tempo, com medo, com limitação, com mortalidade, com todas as intimações de nossa ignorância - levando essas para a realidade e levando o trabalho a ser um fardo em vez de um passaporte para a liberação e o autoconhecimento. Toda a resistência — cada problema a ser resolvido, cada força negativa a ser superada, cada desejo baixo a ser verificado — é boa. Raiva verificada produz tolerância e gentileza. A avareza verificada produz generosidade. O ódio verificado produz compaixão. O egoísmo controlado produz o egoísmo. O anexo ao trabalho é verificado — produz não-fixação, energia e liberdade. Trabalho sem apego ou pensamento em si mesmo, e a resistência envolvida em todo o trabalho, todas as coisas a serem feitas, é transformada em energia mais alto. Além disso, se o trabalho for oferecido ao Senhor — ou feito com concentração total e ausência de autoconsciência ao fazer isso — a energia se tornará verdadeiramente espiritual. Assim, o trabalho oferece-nos uma oportunidade para ganharmos espiritualidade se compreendermos como deve ser feito corretamente. Lembrem-se, em todas as coisas, o homem é um dínamo espiritual escondido, um santo embrionário, uma personalidade divina, embora ele não saiba. Quando ele trabalha, ele deve usar o trabalho como um cunho para a densa densidade de sua ignorância — o fogo do trabalho então se torna como uma lanterna queimando as camadas pesadas de sua ilusão que o fazem esquecer sua Verdadeira Natureza. Vamos trabalhar, então — não relutantemente, não por um sentido de dever só, mas preferencialmentes com o conhecimento que o trabalho pode nos libertar e nos fazer o que realmente somos. Ele pode derrubar o gigante espiritual adormecido nas profundezas de nossas psiques... se for executado no espírito certo, e esse é o espírito do yoga karma — trabalhando não com o pensamento da recompensa, mas pelo bem do próprio trabalho. Ver também Palavras de Sabedoria: Karma Yoga e Vida Espiritual e o artigo: KARMA YOGA - Iluminismo sobre o Plano de Prestação.