Bóton Redondo 5.08cm Símbolo oficial da heráldica da brasão de Costa

Historicamente, foram usados por cavaleiros para identificá-los independentemente dos soldados inimigos. Em Europa continental, os commoners podiam adotar os braços do burgher. Ao contrário dos selos e dos emblemas, as brasões têm uma descrição formal que seja expressada como um blazon. No século XXI, as brasões são ainda dentro uso por uma variedade de instituições e indivíduos (por exemplo diversas universidades têm directrizes em como suas brasões podem ser usadas e protegido seu uso). A arte do projeto, os braços de indicação, de descrição e de gravação é chamada heráldica. O uso das brasões por países, por estados, por províncias, por cidades e por vilas é chamado heráldica cívica. Nas tradições heráldicas de Inglaterra e de Scotland um indivíduo, preferencialmente do que uma família, teve uma brasão. Naquelas tradições as brasões são propriedade legal transmitida do pai ao filho; as esposas e as filhas poderiam igualmente carregar os braços alterados para indicar sua relação ao suporte atual dos braços. Os braços de Undifferenced são usados somente por uma pessoa a um momento determinado. Outros descendentes do portador original poderiam carregar os braços ancestrais somente com alguma diferença: geralmente uma mudança da cor ou a adição de uma carga de distinção. Uma tal carga é a etiqueta, que no uso britânico (fora da família real) está agora sempre a marca de um herdeiro natural. Devido a sua importância na identificação, particular nos selos em documentos jurídicos, o uso dos braços foi regulado restrita; os poucos países continuam neste hoje. Isto foi realizado por arautos e o estudo das brasões é chamado conseqüentemente "heráldica". Algumas outras tradições (por exemplo, heráldica polonesa) são menos restritivas - permitindo, por exemplo, todos os membros de uma casa dynastic ou família usar os mesmos braços, embora uns ou vários elementos possam ser reservados à cabeça da casa. A tempo, o uso da brasão espalhado das entidades militares aos institutos educacionais, e outros estabelecimentos. De acordo com um artigo do instituto do design, "o logotipo moderno e a libré incorporada evoluíram do uniforme padrão e militar da batalha de épocas medievais". Em seu livro, a cultura visual da violência no final da Idade Média, Valentin Groebner discute que as imagens compor em brasões em muitos casos estão projetadas transportar um sentimento do poder e da força, frequentemente em termos militares. A Helen Stuart autor discute que alguma brasão era um formulário do logotipo incorporado. Os museus na brasão medieval igualmente indicam que como os emblemas eles podem ser vistos como precursores aos logotipos incorporados da sociedade moderna, usado para a formação da identidade do grupo. O grande selo americano é dito frequentemente ser a brasão dos Estados Unidos. O blazon ("Paleways de 13 partes, argento e de gules; um chefe, um azure") são intencionalmente impróprios preservar o número simbólico 13. A maioria de estados americanos têm geralmente os selos, que enchem o papel de uma brasão. Contudo, o estado de Vermont (fundado como a república independente de Vermont) segue a convenção americana de atribuir o uso de um selo para autenticar originais de estado oficiais e igualmente tem sua própria brasão separada. Muitos fraternidades e círculos estudanteis femininos sociais americanos, especialmente organizações da faculdade, brasões do uso em seu simbolismo. Estes braços variam extensamente em seu nível de aderência à tradição heráldica européia. As organizações formaram fora dos Estados Unidos com sociedade dos E.U. igualmente podem ter uma brasão. As dioceses católicos romano e as catedrais têm uma brasão. Note que não todas as insígnias pessoais ou incorporadas são heráldicas, embora podem compartilhar de muitas características. Por exemplo, as bandeiras são usadas para identificar navios (onde são chamadas bandeiras), embaixadas e tais, e usam as mesmas cores e o design encontrou na heráldica, mas não é considerado geralmente ser heráldico. Um país pode ter uma bandeira nacional e uma brasão nacional, e os dois não podem idêntico. Por exemplo, a bandeira de Scotland (a cruz de St Andrew) tem um saltire branco em um campo azul, mas os braços reais de Scotland tem um leão vermelho dentro de um tressure dobro em um campo do ouro (ou). O vaticano tem sua própria brasão. Porque o papado não é hereditário, seus ocupante indicam seus braços pessoais combinados com os aqueles de seu escritório. Alguns papas vieram das famílias (nobres) armigerous; outro adotaram brasões durante sua carreira na igreja. Os últimos aludem tipicamente a seu ideal da vida, ou aos programas pontificais específicos. [11] Um exemplo conhecido e extensamente indicado era recentemente a brasão de Papa João Paulo II. Sua seleção de uma grande letra M (para Mary) em sua brasão foi pretendida expressar a mensagem de sua devoção mariana forte. Dioceses católicos romano são atribuídas igualmente uma brasão. Uma basílica, ou a igreja papal igualmente obtêm uma brasão, que seja indicada geralmente na construção. Estes podem ser usados nos países que de outra maneira não usam dispositivos heráldicos. Em Scotland, o rei do senhor Lyon dos braços tem a jurisdição criminosa para reforçar as leis dos braços. Em Inglaterra, em Irlanda do Norte e em Wales o uso dos braços é uma matéria dos direitos civis e regulada da faculdade dos braços. Na referência a uma disputa sobre o exercício da autoridade sobre os oficiais dos braços, Arthur Annesley, ø conde de Anglesey, senhor selo ao corrente, declarou o 16 de junho de 1673 que os poderes do marechal de conde eram "pedir, julgar, e determinar todas as matérias que tocam nos braços, nas bandeiras da nobreza, na honra, e na cavalaria; para fazer leis, ordenações, e estatutos para o bom governo dos oficiais dos braços; para nomear oficiais para encher vagas na faculdade dos braços; para punir e corrigir oficiais dos braços para o mau comportamento na execução de seus lugares". Declarou-se mais que nenhuma patente dos braços ou das todas as bandeiras da nobreza deve ser concedida e nenhuma aumento, alteração, ou adição deve ser feita aos braços sem o acordo do marechal de conde. Hoje, o termo "brasão" é aplicado freqüentemente em duas maneiras diferentes. Em alguns usos, pode indicar uma realização completa dos braços ou a realização heráldica, que inclui uma variedade de elementos - geralmente uma crista que se senta sobre um capacete, próprio se sentando em um protetor; outros elementos comuns incluem os suportes que sustentam o protetor e uma divisa (abaixo em Inglaterra, acima em Scotland). Algumas pessoas usam errada a "brasão" ou os "braços" para referir ao escudo (isto é, o protetor próprio), ou um de diverso design que pode ser combinado em um protetor. (Nota que a crista é uma porção específica de uma realização heráldica e que a "crista dos braços" é um nome impróprio.) A "brasão" é decorada freqüentemente com um dispositivo - uma divisa, emblema, ou a outra marca usada para distinguir o portador de outro. Se uma divisa é uma parte da realização, tem às vezes alguma alusão punning ao nome de proprietário. Um dispositivo difere de um crachá ou um conhecimento primeiramente porque é uma distinção pessoal, e não um crachá carregado por membros da mesma casa sucessivamente. A heráldica é a profissão, o estudo, ou a arte dos braços de concepção, de concessão, e blazoning e do ruling em perguntas do grau ou do protocolo, como exercitado por um oficial dos braços. A heráldica vem do arauto Anglo-Normando, do *harja-waldaz composto germânico, do "comandante exército". A palavra, em seu sentido mais geral, abrange todas as matérias em relação aos deveres e às responsabilidades dos oficiais dos braços. A maioria, embora, a heráldica é a prática do projeto, indicando, descrevendo, e brasões e crachás de gravação. Historicamente, foi descrita vària como "a estenografia da história" e "a beira floral no jardim da história. "As origens da heráldica encontram-se na necessidade de distinguir participantes no combate quando suas caras foram escondidas por capacetes do ferro e do aço. Eventualmente um sistema de regras formal desenvolvidas em formulários sempre mais complexos da heráldica. O sistema de braços blazoning que é usado em países de língua inglesa hoje foi desenvolvido pelos oficiais dos braços na Idade Média. Isto inclui uma descrição estilizado do escudo (protetor), da crista, e, se do presente, dos suportes, das divisas, e das outras insígnias. Determinadas regras aplicam-se, como a regra de tintura, e uma compreensão completa destas regras é uma chave à arte da heráldica. As regras e a terminologia diferem de um país a outro, diversos estilos nacionais tinham-se tornado certamente para o fim da Idade Média, mas há alguns aspectos que transferem internacional. Embora a heráldica tem quase 900 anos velha, está ainda muita no uso. Muitas cidades e cidades em Europa e em todo o mundo ainda utilizam os braços. A heráldica pessoal, ambos protegidos legalmente e supor legal, continuou a ser usada em todo o mundo. As sociedades heráldicas existem para promover a educação e a compreensão sobre o assunto. Costa Rica, oficialmente o Republic of Costa Rica (espanhol: Costa Rica ou República de Costa Rica, pronunciado [re̞ˈpuβ̞likað̞e̞ˈko̞staˈrika]) são um país em América Central, limitada por Nicarágua ao norte, em Panamá ao leste e ao sul, no Oceano Pacífico ao oeste e ao sul e no mar das caraíbas ao leste. Costa Rica, que traduz literalmente como "a costa rica", abuliu constitucional seu exército permanentemente em 1949. [2] [3] [4] Costa Rica estiveram consistentemente entre os países latino-americanos superiores em termos do índice de desenvolvimento humano, e classificaram 54th no mundo em 2007. [5] O país é 5o classificado no mundo, e ø entre os Americas, em termos do índice do desempenho 2008 ambiental. [6] [7] em 2007 o governo de Rican da costela anunciou planos para que Costa Rica se transforme o país neutro do primeiro carbono em 2021. [8] [9] [10] de acordo com a fundação nova da economia, Costa Rica classifica primeiramente no índice feliz do planeta e é o país o mais verde no mundo. O HPI mede quanto das nações dos recursos de terra se usam e quanto tempo e feliz uma vida seus cidadãos aprecia em conseqüência. Em épocas pre-Columbian os indígenas eram parte da área intermediária internacional situada entre as regiões culturais Mesoamerican e andinas. Isto tem sido recentemente actualizado incluir a influência da área Isthmo-Colombiana. Era o ponto onde o Mesoamericano e sul - as culturas nativas americanas encontraram-se. Um queimador de incenso pre-Columbian com uma tampa do crocodilo (500 - CE 1350), de Costa Rica. O noroeste do país, a península de Nicoya, era o ponto o mais southernmost da influência cultural do Nahuatl quando os conquistadores espanhóis (conquistadores) vieram no século XVI. As parcelas centrais e do sul do país tiveram influências de Chibcha. Contudo, os indígenas influenciaram a cultura moderna de Rican da costela a um grau relativamente pequeno, como a maioria destes morreu das doenças tais como a varíola [12] e o mau trato pelos espanhóis. O primeiro europeu para alcançar o que é agora Costa Rica era Cristóvão Colombo em 1502. [13] Durante épocas coloniais espanholas, a cidade a maior em América Central era a Cidade da Guatemala. A distância de Costa Rica deste cubo conduziu à dificuldade em estabelecer as rotas de comércio e foi uma das razões que a costela Ricans desenvolveu no isolamento relativo e com pouco descuido da monarquia espanhola ("a coroa"). Quando este isolamento permitiu que a colônia se tornasse livre da intervenção pela coroa, igualmente contribuiu a sua falha compartilhar na prosperidade das colônias. [14] Costa Rica foi descrito como "a colônia espanhola a mais pobre e a mais miserável em todos os Americas" por um governador espanhol em 1719. [15] Um outro fator de contribuição a esta pobreza era a falta dos indígenas usados como trabalho forçado. Quando muitos espanhóis nas outras colônias tiveram membros tribais trabalhar em sua terra, a maioria dos colonos tiveram que trabalhar em sua própria terra eles mesmos de Rican da costela. Para todas estas razões Costa Rica era geralmente unappreciated e negligenciado pela coroa e saia para tornar-se no seus próprios. Acredita-se que as circunstâncias durante este período conduziram à formação de muitas das idiossincrasias que Costa Rica se tornou conhecido para, ao ao mesmo tempo ajustar o palco para o desenvolvimento de Costa Rica como uma sociedade mais igualitário do que o resto de seus vizinhos. Costa Rica transformou-se "uma democracia rural" sem a classe oppressed do mestizo ou dos indígenas. Não era muito antes dos colonos espanhóis girados para as colinas, onde encontraram o solo vulcânico rico e um clima que fosse mais suave do que aquele das planícies. [16] Costa Rica aderiu a outras províncias da América Central em 1821 em uma declaração conjunta da independência da espanha. Após uma breve estadia no império mexicano de Agustín de Iturbide Costa Rica transformou-se um estado na república federal de América Central desde 1823 até 1839. Em 1824 o capital foi movido para San José, mas a violência seguiu momentaneamente com uma rivalidade intensa com Cartago. Embora as províncias recentemente independentes formassem uma federação, as disputas da beira estoiraram entre elas, adicionando à história turbulenta e às condições da região. A sociedade de Costa Rica na república federal recentemente formada de América Central, livre da regra espanhola, era breve; em 1838, por muito tempo depois que a federação da América Central cessou de funcionar na prática, Costa Rica formalmente retirou e proclamou-se soberano. A distância da Cidade da Guatemala ao Central Valley de Costa Rica, onde a maioria da população viveram e ainda vidas, era grande. A população local teve pouca fidelidade ao governo na Cidade da Guatemala, na parte devido à história do isolamento durante épocas coloniais. O desinteresse de Costa Rica na participação como uma província em um governo da América Central maior era um de decidir fatora na dissolução da federação do principiante nos estados independentes, que ainda existem hoje. Contudo, todas as nações da América Central ainda comemoram o 15 de setembro como seu Dia da Independência, que referir-se a independência de América Central da espanha. A maioria de Afro-Costela Ricans, que constituem aproximadamente 3% da população do país, desce dos imigrantes jamaicanos que chegaram durante os 1880s para trabalhar na construção das estradas de ferro que conectam as populações urbanas do platô central ao porto de Limón na costa das caraíbas. [17] Os condenados dos Estados Unidos e os imigrantes chineses igualmente participaram no projecto de construção, conduzido pelo homem de negócios C. menor Keith dos E.U. Em troca de terminar a estrada de ferro, o governo de Rican da costela concedeu a Keith grandes intervalos de terra e de um aluguer na rota do trem, que se usou para produzir bananas e as exportar para os Estados Unidos. Em conseqüência, as bananas vieram rivalizar o café como a exportação principal de Rican da costela, quando os corporaçõs estrangeiro-possuídos (que incluem a empresa unida da fruta) começaram a guardarar um maior protagonismo na economia nacional. Historicamente, Costa Rica apreciou geralmente a maior paz e a estabilidade política mais consistente comparadas com as muitas de suas nações latino-americanos companheiras. Desde o final do século XIX, contudo, Costa Rica experimentou dois períodos significativos de violência. Em 1917-19, Federico Tinoco Granados ordenou como um ditador até que overthrown e forçado no exilado. Outra vez em 1948, José Figueres Ferrer conduziu uma insurreição armada como consequência de uma eleição presidencial disputada. Com mais o morto de 2.000, a guerra civil resultante de Rican da costela de 44 dias era o evento o mais sangrento em Costa Rica durante o século XX. Mais tarde, a junta nova, vitorioso do governo, conduzida pela oposição, abuliu as forças armadas e vigiou o esboço de uma constituição nova por um conjunto democràtica eleito. Decretando estas reformas, o regime abandonou finalmente seu poder o 8 de novembro de 1949, ao governo democrático novo. Após os golpes de estado, Figueres assentou bem em um herói nacional, ganhando as primeiras eleições democráticas do país sob a constituição nova em 1953. Desde então, Costa Rica guardarou 12 eleições presidenciais, ser o mais atrasado em 2006. Todo foram consideradas extensamente pela comunidade internacional como calmos, transparentes, e relativamente por transições suaves. Costa Rica vangloria-se de uma história variada. Costa Rica era o ponto onde o Mesoamericano e sul - as culturas nativas americanas encontraram-se. O noroeste do país, a península de Nicoya, era o ponto o mais southernmost da influência cultural do Nahuatl quando os conquistadores espanhóis (conquistadores) vieram no século XVI. As parcelas centrais e do sul do país tiveram influências de Chibcha. A costa atlântica, entrementes, foi povoada com os trabalhadores africanos durante os décimos sétimos e décimos oitavos séculos. Hoje a cultura de Rican da costela é uma variedade peculiar de cultura latino-americano que as influências pre-Columbian são hoje quase inexistente, desde que a maioria da população nativa foi apagada virtualmente por epidemias no século I da colonização espanhola. Em conseqüência a imigração dos espanhóis e a sua cultura 16th-Spanish e a sua evolução marcou a vida quotidiana e a cultura até hoje, com língua espanhola e a religião católica como colunas culturais principais. O departamento da cultura, da juventude, e dos esportes é responsável da promoção e da coordenação da vida cultural. O trabalho do departamento é dividido no sentido da cultura, das artes visuais, de artes cénicos, de música, de património e do sistema de bibliotecas. Embora o departamento crie muitas iniciativas, são forçadas pela falta dos recursos. Os programas permanentes, não obstante, são constantemente de alta qualidade, como a orquestra sinfónica nacional de Costa Rica e a orquestra sinfónica da juventude, junções brilhantes de duas áreas de trabalho: Cultura e juventude. A reggae e o reggaeton são populares também, possivelmente porque seus representantes principais são crescidos regionalmente. os gênero Dança-orientados gostam do soca, salsa, bachata, merengue, cumbia e o balanço de Rican da costela tem deslocado cada vez mais para um demográfico mais velho. A guitarra é um instrumento popular especialmente como um acompanhamento às danças populares, contudo, o marimba foi dado o estado do instrumento nacional.