Bolsa Tote Kurukulla Bag

NOVO! Kurukulla Thangka pintada por ariya na Índia e no Nepal (cerca de 400 horas), concluída em agosto de 2014 (P.S.: A TROCA ORIGINAL PINTADA À MÃO AINDA ESTÁ DISPONÍVEL! Apenas entre em contato comigo se estiver interessado!) Kurukulla (também conhecida como Red Tara) é uma deusa com poderes ilimitados de encantamento. Seu corpo volutuoso é vermelho brilhante, brilhante, a tonalidade da paixão e do desejo amoroso. Curukulla mostra as ferramentas de seu artesanato mágico: o arco e a flecha floridos com que ela perfura os corações daqueles que encantava, o nó com que os ligava, e o bastão elefante com o qual os desenhar em sua esfera de liberação. A magia de Kurukulla tem o poder de amolecer o coração mais duro, dissolver a dissonância, e dar a maior felicidade. Kurukulla representa a absorção no budismo de um gênero popular de magia do amor pan-indiano. Sua prática está claramente ligada a uma tradição popular de poções amorosas e feitiços mágicos que foram (e ainda são) dispensados por profissionais locais. Esta forma de feitiçaria tem raízes antigas no passado da Índia. Seu personagem foi profundamente moldado por elementos não budistas da cultura indígena. A iconografia de Kurukulla, como convém à amante do encantamento, enfatiza o tema da paixão. Sua cor característica é vermelha, significando sua natureza ardente, pois o vermelho está associado à paixão na cultura indiana. O humor de Kurukulla, refletido na sua expressão facial, é geralmente caracterizado como o "sentimento amoroso", para ela é a "essência do doce desejo". Seu rosto deveria transmitir que ela é "sobrecarregada pelo desejo" e tem um "coração apaixonado", mas também se diz que ela é amável tanto quanto adorável, por compaixão e paixão ambos resultam de uma profunda capacidade de simpatia e apego. Essa qualidade emocional pode se transformar em um afeto impessoal, mas devotado, que ancora um ser iluminado no mundo fenomenal, entre aqueles que ainda sofrem, para atender suas necessidades com ternura, empatia e comprometimento fervoroso. Assim, uma divindade que está livre do desejo pessoal pode ser considerada "ligada" aos seres vivos, ou seja, dedicada ao seu bem-estar. Os instrumentos de Kurukulla refletem seus papéis tanto na subjugação ritual quanto na transformação meditativa. Seu arco e flecha, instrumentos apropriados para uma deusa de encantamento, são usados para perfurar o coração dos alvos de sua magia. Se o objetivo é ganhar um amante, sua seta inficta o cobiçado objeto de amor com o desejo, seu nariz os liga com paixão, e seu gancho desenhar o cativo ao parâmetro de espera. Em outras capas, sua flecha inflige alguém que é procurado como amigo ou devoto com genialidade, boa vontade e devoção, em uma prática que pode ser usada para conquistar um adversário, aplacar alguém que está com raiva ou ganhar um aliado político ou militar. Em um nível mais sutil de atividade, seus instrumentos podem produzir uma mudança na consciência, transformando paixão em sabedoria. Ela usa seu arco e flecha florescentes para penetrar nas mentes de seus alvos e subjugar seu desejo egoísta e pensamento dualístico, o gancho para atraí-los para sua presença bênçosa, e o nó para jogar seus talentos em um reino mais alto de consciência. Ela também exibe atributos compartilhados com outras mulheres budas: uma pose de dakini dançante, um rosto intenso ou apaixonado, pelo para cima, tiara de crânios, saia de pele de tigre, pátria de cabeças cortadas e ornamentos de osso entalhado. A flutuar sobre ela e cercada por uma luz arco-íris emanando de seu coração, está Amitabha, buda da família Lotus dos amigos Dhyani (sabedoria). Ele também é vermelho e representa a discriminação da sabedoria da consciência e do seu oposto transmutado, paixão ou agarramento. A família Lotus está ainda associada ao elemento do fogo. O humor amoroso e o corpo sensual que se adapta a deusa do amor são aumentados na concepção Tantrica por traços irados apropriados para o "subjugador dos três reinos". O cadáver ou casal unido sobre o qual ela dança e as cabeças cortadas aterrando seu corpo representam pessoas, situações e objetos que ela conquistou, além de estados mentais, ela pode ajudar o praticante a controlar. A coroa de cinco pontas e a joia de osso significam sua posse dos cinco insights transcendentes de um Buda: concentração imparcial, generosidade imparcial, compaixão universal, atividade liberativa desimpedida e a capacidade de espelhar a realidade sem distorção. Kurukulla é um ser plenamente iluminado, uma buda fêmea. Sua esfera de influência se expandiu da compulsão original de objetos de amor à conquista do pensamento conceitual, dos ensinamentos budistas e da própria consciência primordial. Ela é uma buda fêmea cujo poder de encantamento é sua arte especial de libertação. O objetivo final a ser alcançado através da prática de Kurukulla é o próprio esclarecimento. Neste extremo mais espiritual do espectro, Kurukulla realiza a última forma de mágica, a transformação da consciência convencional na felicidade transcendente e na sabedoria não dupla de um Buda totalmente iluminado. O segredo do poder de Kurukulla é que ela exerce a força inconquistável e irresistível do amor. Ser perfurada pela seta é ser penetrada por seu amor transcendente e sofrer uma profunda mudança de coração. Aqueles que a invocariam no ritual e na meditação nunca o devem fazer para fins egoístas. Kurukulla é motivado pela sabedoria e compaixão. Kurukulla, como todo Buda, age somente pelo bem-estar, felicidade e libertação de todos os seres sensíveis. Mantra: Om Kurukulle Hum Hrih Svaha