Azulejo Radha-Krisna

Radha-Krishna Thangka pintou 2011 por ariya (aproximadamente 480 horas) em Bhaktapur/Nepal. Krishna literalmente "escuro, preto, azul escuro" é uma figura central do hinduísmo e é facilmente reconhecida por suas representações. Embora sua cor de pele possa ser representada como preta ou escura em algumas representações, em outras imagens ele é geralmente mostrado com pele azul. Ele é frequentemente mostrado vestindo uma coroa amarela de seda dhoti e de penas de pavão, quando criança, ou como um jovem numa pose relaxada característica, tocando flauta de bansuri (bambu). Nessa forma, ele costuma ficar de pé com uma perna dobrada em frente à outra e levanta a flauta para seus lábios, conhecidos como Tribhangi Mudra, e é acompanhado de vacas, enfatizando sua posição de biquíni, Govinda, ou de gopis (serrarias). Krishna aparece em muitas formas. Quando está junto com Radha, é considerado senhor supremo sob o nome de Radha-Krishna. Assim, Radha-Krishna são os aspectos masculinos e femininos de Deus. Conhecidos como o Casal Divino, juntos eles são a manifestação cheio de Deus. Radha-Krishna e Rasa Lila As histórias de sua peça com a gopis de Vrindavan, especialmente Radha (filha de Vrishbhanu, um dos residentes originais de Vrindavan), tornaram-se conhecidas como a rasa lila - a dança do amor divino. O tópico do caso do amor espiritual entre o divino Krishna e seu devoto Radha, tornou-se um tema celebrado em toda a Índia desde o século XII. A rasa lila aconteceu uma noite quando a gopis de Vrindavan, ao ouvir o som da flauta de Krishna, escapou de suas famílias e casas para a floresta para dançar com Krishna durante a noite, que Krishna sobrenaturalmente se esticou até o período de uma noite de Brahma, uma unidade hindu com duração aproximada de 4,32 bilhões de anos. Nas tradições de Krishna Bhakti, a rasa-lila é considerada uma das maiores e mais esotéricas passagens de Krishna. Nestas tradições, o amor romântico entre seres humanos no mundo material é visto como apenas um reflexo diminuído e ilusório do amor espiritual original e extático da alma por Krishna, Deus, no mundo espiritual. Acredita-se também que Radha não seja apenas uma donzela de covarde, mas a origem de toda a gopis, ou personalidades divinas que participaram da dança da rasa. Radha, que é a amada suprema de Krishna, é reconhecida como a Deusa Suprema, porque se diz que ela controla Krishna com seu amor. Acredita-se que Krishna encanta o mundo, mas Radha "encanta até Ele. Portanto, ela é a deusa suprema de todos. Radha Krishna". Ainda assim, esta é uma relação complexa, porque o devoto é o "mesmo, mas diferente" do Senhor, e assim, mesmo na alegria da união, há a dor da separação. Na verdade, a mais alta forma de devoção, segundo Yamunacarya, vem não em união, mas depois da união, no "medo de uma nova separação"...