Adesivo Redondo Símbolo de Heráldica do Casaco Oficial de Armas de

Historicamente, eles eram usados por cavaleiros para identificá-los além de soldados inimigos. Na Europa continental, os plebeus foram capazes de adotar armas mais fortes. Diferentemente das focas e dos emblemas, casacos de armas têm uma descrição formal que é expressa como um blazon. No século XXI, as casacos de armas continuam a ser utilizadas por diversas instituições e indivíduos (por exemplo, várias têm orientações sobre a forma como os seus casacos de armas podem ser utilizados e protegem a sua utilização). A arte de desenhar, exibir, descrever e gravar braços é chamada heráldica. O uso de casacos de armas por países, estados, províncias, cidades e vilas é chamado de heráldica cívica. Nas tradições heráldicas da Inglaterra e da Escócia, um indivíduo, preferencialmente que uma família, tinha um casaco de braços. Nessas tradições, casacos de armas são propriedade legal transmitida de pai para filho; esposas e filhas também poderiam carregar armas modificadas para indicar sua relação com o atual detentor das armas. Armas não diferenciadas são usadas apenas por uma pessoa em determinado momento. Outros descendentes do portador original só podiam carregar os braços ancestrais com alguma diferença: normalmente uma mudança de cor ou a adição de uma carga distintiva. Uma dessas acusações é o rótulo, que na utilização britânica (fora da família real) é hoje sempre a marca de um herdeiro aparente. Devido à sua importância na identificação, em particular na selagem de documentos legais, a utilização de armas foi estritamente regulamentada; poucos países continuam a fazê-lo hoje. Esta operação foi realizada por heróis, pelo que o estudo dos casacos de armas é chamado de heráldica. Algumas outras tradições (por exemplo, heráldica polonesa) são menos restritivas — permitindo, por exemplo, que todos os membros de uma casa ou família de dinásticos usem os mesmos braços, embora um ou mais elementos possam ser reservados ao chefe da casa. Com o tempo, o uso da casaco de armas se espalhou de entidades militares para institutos de educação e outros estabelecimentos. De acordo com um artigo do instituto de design, "O logotipo moderno e a vida corporativa evoluíram do padrão de batalha e do uniforme militar dos tempos medievais". Em seu livro, A Cultura Visual da Violência na Idade Média Tardia, Valentin Groebner argumenta que as imagens compostas em casacos de armas estão em muitas capas desenhadas para transmitir um sentimento de poder e força, muitas vezes em termos militares. A autora Helen Stuart argumenta que alguns casaco de braços eram uma forma de logotipo corporativo. Museus de casaco de armas medievais também ressaltam que, como emblemas, eles podem ser vistos como precursoras dos logotipos corporativos da sociedade moderna, usados para a formação de identidade em grupo. Diz-se frequentemente que o Excelente americano é o casaco de armas dos Estados Unidos. O blazon ("Paleways de 13 peças, argent e gules; a chefe, azure") é intencionalmente impróprio para preservar o número simbólico 13. A maioria dos estados americanos geralmente tem focas, que preenchem o papel de casaco de armas. No entanto, o Estado de Vermont (fundado como a República independente do Vermont) segue a convenção americana de atribuição de um selo para a autenticação de documentos oficiais do Estado e tem também a sua própria casaco de armas. Muitas organizações sociais americanas, e especialmente as americanas, usam casacos de armas no seu simbolismo. Estas armas variam muito no seu nível de adesão à tradição heráldica europeia. Organizações formadas fora dos Estados Unidos com membros dos EUA também podem ter uma casaco de armas. As dioceses e catedrais católicas têm casaco de braços. Observe que nem todas as insígnias pessoais ou corporativas são heráldicas, embora possam compartilhar muitos recursos. Por exemplo, bandeiras são usadas para identificar navios (onde são chamados de placas), embaixadas e afins, e usam as mesmas cores e designs encontradas na heráldica, mas geralmente não são consideradas heráldicas. Um país pode ter simultaneamente uma bandeira nacional e uma casaco nacional de armas, e os dois podem não parecer iguais. Por exemplo, a bandeira da Escócia (a Rua Andrew's Cross) tem uma marca branca num campo azul, mas os braços reais da Escócia têm um leão vermelho dentro de uma dupla tensão num campo de ouro (ou). O Vaticano tem sua própria casaco de braços. Como o Papado não é hereditário, os seus ocupantes exibem os seus braços pessoais combinados com os do seu gabinete. Alguns papas vieram de famílias perigosas (nobres); outros adotaram casacos de armas durante sua carreira na igreja. Estes últimos referem-se normalmente ao seu ideal de vida ou a programas Pontifícios específicos[11]. Um exemplo bem conhecido e amplamente exibido nos últimos tempos foi o casaco de armas do Papa João Paulo II. A sua seleção de uma grande letra M (para Maria) na sua casaco de braços destinava-se a expressar a mensagem da sua forte devoção Marian. Dioceses católicos romanos também recebem casaco de armas. Basílica, ou igreja papal, também recebe uma casaco de braços, que normalmente aparece no prédio. Estas podem ser utilizadas em países que, de outro modo, não utilizem dispositivos heráldicos. Na Escócia, o Lorde Lyon King of Arms tem jurisdição penal para fazer cumprir as leis das armas. Em Inglaterra, na Irlanda do Norte e no País de Gales, a utilização de armas é uma questão de direito civil e regulamentada a partir do Ministério das Armas. No que se refere a uma disputa sobre o exercício da autoridade sobre os Oficiais de Armas, Arthur Annesley, 1rua Earl of Anglesey, Lord Privy Seal, declarou em 16 de junho de 1673 que os poderes do Marechal Earl eram "ordenar, julgar e determinar todas as questões relativas às armas, aos inimigos da nobreza, da honra e da cavalaria; fazer leis, decretos e estatutos bom governo dos Oficiais de Armas; para nomear os Oficiais para preencher vagas na área de Armas; para punir e corrigir Oficiais de Armas por má conduta na execução de seus lugares". Declarou-se ainda que não deveriam ser concedidas quaisquer patentes de armas ou quaisquer sinais de nobreza e que não deveriam ser feitos quaisquer aumentos, alterações ou aditamentos às armas sem o consentimento do Marechal Earl. Atualmente, o termo "casaco de armas" é frequentemente aplicado de duas formas diferentes. Em alguns usos, pode indicar uma conquista de armas ou uma conquista heráldica, que inclui uma variedade de elementos — geralmente uma crista sentada sobre um capacete, ela própria sentada sobre um escudo; outros elementos comuns incluem apoiadores segurando o escudo e um lema (embaixo da Inglaterra, acima na Escócia). Algumas pessoas usam erradamente "casaco de armas" ou "braços" para se referir ao escudo (ou seja, ao próprio escudo) ou a um de vários designs que podem ser combinados num único escudo. (Note-se que a crista é uma parte específica de uma conquista heráldica e que a crista de armas é um erro.) O "casaco de braços" é frequentemente adornado com um dispositivo - um lema, emblema ou outra marca usada para distinguir o portador dos outros. Se um lema faz parte da conquista, por vezes tem alguma alusão punível ao nome do proprietário. Um dispositivo difere de um crachá ou cognição principalmente porque é uma distinção pessoal, e não um crachá suportado sucessivamente por membros da mesma casa. Heraldry é a profissão, o estudo ou a arte de conceber, conceder e apagar armas e decidir sobre questões de classificação ou de protocolo, tal como é exercida por um oficial de armas. Heraldry vem de Anglo-Norman Herald, do composto germânico *harja-waldaz, "comandante do exército". A palavra, no seu sentido mais geral, abrange todas as questões relacionadas com as funções e responsabilidades dos agentes de armamento. Para a maioria, porém, heráldica é a prática de projetar, exibir, descrever e registrar casacos de braços e crachás. Historicamente, ela tem sido descrita variadamente como "a pequena da história" e "a fronteira floral no jardim da história". As origens da heráldica estão na necessidade de distinguir os participantes do combate quando seus rostos estavam escondidos por capacetes de ferro e aço. Finalmente, um sistema formal de regras se transformou em formas cada vez mais complexas de herança. O sistema de blazonamento de armas que hoje é usado em países de língua inglesa foi desenvolvido pelos oficiais de armas da Idade Média. Inclui uma descrição estilizada do escudo (escudo), da crista e, se presente, dos apoiadores, dos tutoes e de outras insígnias. Algumas regras são aplicáveis, como o Estado de tinttura, e uma compreensão profunda dessas regras é fundamental para a arte da herança. As regras e a terminologia diferem de país para país, na verdade, vários estilos nacionais tinham sido desenvolvidos até ao final da Idade Média, mas há alguns aspectos que se carregar a nível internacional. Apesar de ter quase 900 anos, a heráldica ainda é muito utilizada. Muitas cidades da Europa e do mundo continuam a utilizar armas. A herança pessoal, legalmente protegida e legalmente assumida, continuou a ser utilizada em todo o mundo. Existem sociedades heráldicas para promover a educação e a compreensão sobre o assunto. Israel (hebraico: יִ שְׂ אֵ ל ‎, Yisra'el; Árabe: إِ רָ سْ رَ ا ئِ ي لُ, Isrā'īl) oficialmente o Estado de Israel (hebraico: Ele-Medinat Israel2.ogg, ‎ מְ, דִ י, נַ, ת, יִ, Medinat Yisra'el; Árabe: שְׂ, רָ, אֵ, ל, ・ awlat Isrā'īl), um estado desenvolvido na Ásia Ocidental situado na margem oriental do Mar Mediterrâneo. Faz fronteira com o Líbano no Norte, com a Síria no Nordeste, com a Jordânia no Leste e com o Egito no Sudoeste, e contém características geograficamente diversas na sua área relativamente pequena[6]. Também estão adjacentes a Cisjordânia a leste e Faixa de Gaza a sudoeste. Israel é o único Estado predominantemente judaico do mundo[7], com uma população de cerca de 7,4 milhões de pessoas, dos quais cerca de 5,62 milhões são judeus[8][9] O maior grupo étnico é o segmento denominado como cidadãos árabes de Israel, enquanto os grupos religiosos minoritários incluem muçulmanos, cristãos, drusos, samaritanos e outros, a maior parte dos quais se encontra no segmento árabe. O Estado moderno de Israel tem as suas raízes históricas e religiosas na Terra Bíblica de Israel (Eretz Yisrael), um conceito central do judaísmo desde a Antiguidade[10][11] e no coração dos reinos antigos de Israel e da Judah[12]. Após o nascimento do sionismo político em 1897 e da Declaração Balfour, a Liga das Nações concedeu ao Reino Unido o Mandato Britânico da Palestina após a Primeira Guerra Mundial, com a responsabilidade de estabelecer "...em condições políticas, administrativas e econômicas que garantam a criação da casa nacional judaica, tal como previsto no preâmbulo, e o desenvolvimento de instituições autônomas, bem como a salvaguarda dos direitos civis e religiosos de todos os habitantes da Palestina, independentemente da raça e da religião..."[13] Em novembro de 1947, as Nações Unidas decidiram a divisão da Palestina num Estado judaico, num Estado árabe e Jerusalém administrada pela ONU[14]. A partição foi aceite pelos líderes sionistas, mas rejeitada pelos líderes árabes que levaram à Guerra Civil de 1947-1948 na Palestina Obrigatória. Israel declarou independência em 14 de maio de 1948 e os estados árabes vizinhos atacaram no dia seguinte. Desde então, Israel tem travado uma série de guerras com os Estados árabes vizinhos[15] e, por conseguinte, Israel controla territórios para além dos delineados nos Acordos de Armamento de 1949. Algumas fronteiras internacionais continuam em disputa, mas Israel assinou tratados de paz com o Egito e a Jordânia, embora os esforços para resolver o conflito com os palestinianos só tenham sido alcançados com êxito limitado. Israel é uma democracia representativa, dotada de um sistema parlamentar e de um sufrágio universal[16][17]. O Primeiro-Ministro é o chefe do governo e o Knesset é o órgão legislativo de Israel. A economia, baseada no produto interno bruto nominal, é a 44 do mundo[18]. Israel ocupa o lugar mais elevado entre os países do Médio Oriente no índice de desenvolvimento humano das Nações Unidas[19], na liberdade de imprensa[20][21] e na competitividade econômica[22]. Jerusalém é a capital do país, a sede do governo e a maior cidade, enquanto o principal centro financeiro de Israel é Tel Aviv. Após 1945, o Reino Unido entrou num conflito cada vez mais violento com os judeus[55]. Em 1947, o governo britânico retirou-se do seu compromisso com o mandato da Palestina, declarando que não conseguia chegar a uma solução aceitável para os árabes e para os judeus[56]. As Nações Unidas recentemente criadas aprovaram o Plano de Partição das Nações Unidas (Resolução 181 da Assembleia Geral das Nações Unidas) em 29 de novembro de 1947, dividindo o país em dois Estados, um árabe e um judeu. Jerusalém deveria ser designada uma cidade internacional — corpus separatum — administrada pelas Nações Unidas para evitar conflitos sobre o seu estatuto[57]. A comunidade judaica aceitou o plano[58], mas a Liga Árabe e o Comitê do Mais alto Árabe rejeitaram-no[59]. Em 1º de dezembro de 1947, o Comitê Árabe de Mais alto proclamou uma greve de três dias, e bandas Árabes começaram a atacar alvos judeus. A guerra civil começou com os judeus inicialmente na defensiva, mas gradualmente se transformando em ofensa. A economia palestiniana-árabe entrou em colapso e 250 000 palestinianos-árabes fugiram ou foram expulsos[60]. David Ben-Gurion proclamando a independência israelense do Reino Unido no dia 14 de maio de 1948, abaixo do retrato de Theodor Herzl No dia 14 de maio de 1948, um dia antes do fim do mandato britânico, a Agência Judaica proclamou a independência, nomeando o país Israel. No dia seguinte, os exércitos de cinco países árabes — Egito, Síria, Jordânia, Líbano e Iraque — atacaram Israel, lançando a Guerra Israelo-Árabe de 1948[61]. Marrocos, Sudão, Iémen e Arábia Saudita também enviaram tropas para ajudar os invasores. Após um ano de combates, foi declarado um cessar-fogo e foram estabelecidas fronteiras temporárias, conhecidas como Linha Verde. Jordan anexou o que ficou conhecido como Cisjordânia e Jerusalém Oriental, e o Egito assumiu o controle da Faixa de Gaza. Israel foi admitido como membro das Nações Unidas em 11 de maio de 1949[62]. Durante o conflito, 711 000 árabes, segundo estimativas da ONU, ou cerca de 80% da população árabe anterior, foram expulsos ou fugiram do país[63]. O destino dos refugiados palestinianos é hoje um ponto de discórdia importante no conflito israelo-palestiniano[64][65] Nos primeiros anos do Estado, o movimento sionista trabalhista liderado pelo Primeiro-Ministro David Ben Gurion dominou a política israelita[66][67] Estes anos foram marcados pela imigração maciça de sobreviventes do Holocausto e por um afluxo de judeus que alguns foram perseguidos em terras árabes. A população de Israel rosa entre 800 000 e 2 milhões entre 1948 e 1958[68]. A maioria chegou como refugiados sem posses e foi abrigada em campos temporários conhecidos como abarot das mães. Em 1952, mais de 200 000 imigrantes viviam nessas cidades-tendas. A necessidade de resolver a crise levou Ben-Gurion a assinar um acordo de reparação com a Alemanha Ocidental, que desencadeou protestos em massa por parte dos judeus, irritados com a ideia de Israel "fazer negócios" com a Alemanha[69]. Durante a década de 50, Israel foi frequentemente atacado por palestinianos, principalmente da Faixa de Gaza ocupada pelo Egito[70]. Em 1956, Israel se uniu a uma aliança secreta com o Reino Unido e a França com o objetivo de recuperar o Canal do Suez, que os egípcios nacionalizaram (veja a Crise do Suez). Apesar de ter capturado a Península do Sinai, Israel foi forçado a recuar devido à pressão dos Estados Unidos e da União Soviética em troca de garantias dos direitos de navegação israelitas no Mar Vermelho e no Canal[71]. No início da década seguinte, Israel capturou Adolf Eichmann, arquiteto da Solução Final que se esconde na Argentina, e o levou a julgamento. O julgamento teve um impacto importante na sensibilização do público para o Holocausto[73] e, até à data, Eichmann continua a ser a única pessoa jamais executada pelas autoridades civis em Israel.